Lieu : Genève (Suisse).
Dates : 3-5 novembre 2022.
Date limite de réponse à l’appel : 14 mars 2022.
Depuis l’Antiquité, les termes ‹ miroir › et ‹ lumière › sont exploités dans la philosophie et la littérature pour traiter les enjeux de la connaissance. Au Moyen Âge, ces concepts ne sont plus seulement utilisés pour comprendre le monde et l’expérience de soi, mais permettent également dans le contexte théologique d’aborder la connaissance de Dieu. Si la lumière, quand elle ne se transforme pas en éblouissement, signifie en général la connaissance immédiate, la véracité et l’évidence, le miroir, quant à lui, élabore des relations de similitude basées sur l’analogie entre deux objets de connaissance (le ‹ miroir › et l’image reflétée). D’ailleurs, le miroir se révèle être une métaphore de la production même de sens par analogie, qui aujourd’hui est en effet mise au cœur de la réflexion dans l’étude de la connaissance (Hofstadter / Sander).
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