Date limite de réponse à l’appel : 17 janvier 2022
Comme l’écrit M. E. Héren, dans l’introduction de son histoire du grès et de la gresserie en Picardie publiée en 1910 dans le tome VI des Mémoires de la Société des Antiquaires de la Picardie, l’étude de ce matériau « peut paraître banale ou, du moins, de peu d’importance […]. Existe-t-il, même, quelque ouvrage remarquable en grès ? » Dans les cas où une utilisation du grès a été repérée pour des parties d’édifices relativement anciennes (XIe-XIIe siècles, en Flandre et en Pévèle notamment), le traitement des parements a souvent pu être désigné de manière dépréciative, et qualifié de médiocre ou archaïque, et les recherches sur le matériau, à l’instar de celles d’Alain Salamagne sur la construction à Douai pour la fin du Moyen Âge, ont rarement été poussées plus avant. Pourtant l’usage du grès est une question fondamentale dans l’histoire de la construction médiévale et moderne dans les territoires considérés.
Date limite de réponse à l’appel : 15 janvier 2022
L’approche archéologique inspire aujourd’hui aussi bien les historiens de l’art que les artistes. La patiente reconstitution du passé à laquelle se livrent les archéologues à partir de vestiges fragmentaires dont le contexte est minutieusement analysé ouvre des voies nouvelles à l’analyse des œuvres mais aussi à la création artistique. Au-delà du seul « goût des ruines », ce sont en effet les principes et les méthodes de l’archéologie qui nourrissent la réflexion sur l’art. Ce numéro d’Histoire de l’art propose d’explorer les différents aspects du dialogue entre art et archéologie, dans une perspective résolument large.
Date limite de réponse à l’appel : 20 décembre 2021
Depuis le début des années 2000, l’histoire des animaux a évolué et a été enrichie par deux grandes approches méthodologiques : d’une part, une démarche centrée sur l’identification et la définition de communautés intégrant des humains et d’autres animaux (voir les contributions de Philippe Descola, Bruno Latour ainsi que les travaux dirigés par Charles Stépanoff et Jean-Denis Vigne). De l’autre, une recherche visant à faire émerger des expériences individuelles animales (on peut signaler les travaux de Eric Baratay sur les « biographies animales ») ou des échanges inter-individuels entre humains et non-humains (cette démarche renvoie notamment au travail de Dominique Lestel, L’animal singulier, 2004, et à sa définition de la communauté hybride). Nous voulons interroger les dimensions du collectif et de l’individuel dans l’histoire des animaux et la relation de proximité et de distance entre animaux humains et/ou non-humains. Nous voulons interroger les dimensions du collectif et de l’individuel dans l’histoire des animaux et la relation de proximité et de distance entre animaux humains et/ou non-humains.
Date limite de réponse à l’appel : 20 janvier 2022
La sixième édition des journées doctorales internationales de l’unité de recherches « Transitions. Moyen Âge et première modernité » sera organisée en partenariat avec le Centre d’études supérieures de civilisation médiévale (CESCM) de l’université de Poitiers, et sera articulée autour du thème de l’authenticité. Polysémique par essence, la notion d’authenticité est complexe à définir. Ces journées doctorales se donnent pour objectif d’interroger l’authenticité dans ses acceptions et ses approches méthodologiques plurielles, propres à différents domaines de recherche. Les présentations seront orientées selon deux axes distincts, mais complémentaires : « L’objet à l’épreuve du temps » et « L’authenticité, gage de vérité ? ».
Date limite de réponse à l’appel : 31 janvier 2022
Antiquitas, la revue spécialisée en archéologie, en égyptologie, en histoire ancienne, en histoire médiévale, et en histoire de l’Afrique précoloniale, vous invite à soumettre des articles pour son deuxième numéro qui paraîtra en juin 2022. Cette revue, à la fois électronique et physique, sollicite des articles sur l’archéologie, l’Égypte ancienne, la Rome Ancienne, la Grèce antique, le Moyen Âge et l’Afrique précoloniale, et quelquefois des varias, des comptes rendus d’ouvrages, de revues et de cinéma ainsi que des hommages à nos illustres disparus.
Le Prix Daniel et Michel Dèzes d’une valeur de 2500 euros récompense tous les deux ans un travail de recherche universitaire, thèse de doctorat ou de Master II, soutenu par un historien de moins de 32 ans, choisi par le Comité français des sciences historiques. Les travaux peuvent porter indifféremment sur n’importe quelle période et n’importe quel aspect de l’histoire.
Date limite de réponse à l’appel : 31 décembre 2021
Le GIHM organise chaque année le Workshop of Medieval Studies (WEM), à la Faculté des Lettres de l’Université de Porto, qui vise à réunir des étudiants de maîtrise et de doctorat en études médiévales d’universités portugaises et étrangères.
Le WEM, qui est ouvert aux étudiants en master et doctorat en histoire, histoire de l’art, archéologie, philosophie, philologie et littérature médiévale, est un espace de discussion et de présentation de projets de recherche (master et doctorat), visant à contribuer à l’amélioration des travaux en cours.
Date limite de réponse à l’appel : 17 décembre 2021
La prise de parole en assemblée caractérise la vie politique et institutionnelle de l’Italie communale. Pour autant, notamment en raison du manque de discours conservés, les travaux consacrés à la transcription de l’oralité politique et à la diversité de ses expressions (au-delà de l’assemblée) sont encore rares. Cette journée d’étude est envisagée comme un atelier d’échange permettant la mise en commun de travaux réalisés ou en cours sur cette thématique. Elle a pour but d’engager des chercheurs et chercheuses aux approches méthodologiques distinctes dans une lecture collective de la spécificité des sources écrites transmettant une oralité politisée. L’objectif est de dégager des grilles d’analyse conjointes, des problématisations transversales et de nourrir une réflexion commune sur les apports et les limites d’une histoire du monde communal fondée sur ces documents.
Date limite de réponse à l’appel : 23 décembre 2021
La civilització medieval occidental és una societat altament interconnectada. Des del s. XII, fenòmens com l’eclosió i l’auge d’una potent burgesia urbana i mercantil, el progressiu augment de les necessitats formatives dels laics i la proliferació de moviments religiosos, el naixement i el desenvolupament de les universitats, o l’aparició i la consolidació dels ordes mendicants no fan més que estrènyer i augmentar les xarxes i les vies de comunicació que vinculen els diversos territoris de l’Europa occidental. Al mateix temps, es replantegen les relacions de poder, s’impulsen projectes d’expansió econòmica, política i militar, i s’intensifiquen els contactes amb les comunitats no cristianes i altres espais religiosos i culturals.
