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Appel à articles – Revue “Images du travail / travail des images”: “Animaux au travail / travail des animaux”

La situation actuelle des animaux qui travaillent concerne plus d’un milliard de personnes humaines. Elle a des effets importants sur la qualité de vie, tout en constituant des enjeux économiques mais aussi politiques. En effet, les questions éthiques du vivant non humain mais sensible, occupent l’actualité depuis les années 1990 (Sturgeon, 2021). De fait, les animaux participent d’une construction sociale et sont de plus en plus investis par les discours publics et les recherches scientifiques sous cet angle (Deschler-Erg & Wild, 2024). Et pourtant, ces êtres vivants sont présents dans les relations individuelles et groupales, sont utilisés pour le travail et donc chargés non seulement de pratiques mais bien de représentations et d’imaginaires complexes dans toutes les civilisations, occidentales et non occidentales, à toutes les périodes, historiques et préhistoriques (Deluermoz & Jarrige, 2017).

En 2016, la revue Sociologie du travail lançait un appel pour un numéro thématique « Animaux au travail », coordonné par Jocelyne Porcher, Sébastien Mouret, Geneviève Pruvost et Ève Chiapello. Ce projet, qui n’a jamais vu le jour, postulait que les animaux acquièrent des compétences spécifiques dans le cadre du travail productif rétribué avec les humaines et donc « travaillent ». En 2024, Jocelyne Porcher et Sébastien Mouret s’associent avec Patricio Nussbold pour publier dans la revue Travailler un numéro dédié au travail animal, initialement publié dans la revue portugaise Laboreal. Il s’agissait d’explorer les interactions entre animaux et humains dans l’exploitation et la production laborative et les effets dans l’articulation culture et nature. La fin du numéro examine les enjeux psycho-affectifs et moraux du travail animal, introduisant la question des sciences cognitives dans le sujet.

Pour ITTI, notre dossier souhaite explorer par les images ce qu’on entend par travail des animaux : nous proposons de partir d’une définition large comprenant la mise en activité, productive et/ou servile, des animaux domestiqués. Ainsi, le travail animal peut se comprendre par les fonctions entraînées : la production alimentaire, le divertissement, la garde, la compagnie, le service médical… il a pour agir sur l’animal et celui-ci agit dans une contrainte, répétée et contre-nature, qui lui assure une survie et un « salaire » (nourrir/loger/soigner). On pourrait aussi se poser d’ailleurs la question des animaux dont le but est de mourir (pas tant la boucherie, que les combats animaux ou l’utilisation informationnelle militaire…). Plus largement donc, le travail des animaux sous-entend un système d’exploitation (retirer quelque chose de l’interaction animal-humain) et induit des rapports de domination qui passent souvent au second plan d’une relation affective et d’un apprentissage mutuel, comme le rappelle Jean Estebanez.

L’anthropomorphisation des animaux et leur association avec des caractéristiques et des comportements ne date pas d’hier : on voit surtout dans la littérature profane l’Antiquité (les Fables d’Ésope) et le Moyen Âge (les fabliaux comme le Roman de Renart de Pierre de Saint-Cloud) que ces analogies sont surtout liées à la capacité laborative de l’animal, avec des associations récurrentes à des valeurs moralisées comme la force du lion, l’endurance de la mule, la fidélité du chien, la vitesse du cheval, etc. (Cohen, 2008). Certains animaux sont visuellement plus traités que d’autres, en priorité le chien et le cheval en raison de leur domestication ancienne et de leur omniprésence dans le travail humain : cette proximité et l’association à des investis émotionnels en font des animaux plus traités que l’âne, le porc ou la vache. Cependant aujourd’hui certains de ces animaux sont aussi valorisés dans le cadre professionnel pour leur capacité relationnelle, comme c’est le cas des ânes de randonnée dont l’esthétique a connu un grand bouleversement au début du XXᵉ siècle dans les visuels de brochures touristiques, un terrain encore peu investi aujourd’hui par les études visuelles… De fait, les imaginaires des comportements animaliers mais aussi les tâches traditionnelles dévolues aux animaux ont des effets sur la formation et la circulation d’images du travail animalier qu’il convient de décortiquer (Cailloux, 2025).

Ces représentations traduisent des perceptions du rapport au travail animalier dont les connotations se répercutent aujourd’hui dans d’autres médias, principalement le divertissement jeunesse (littérature graphique et dessin animé) où les personnages vivant des histoires à narration et préoccupations humaines sont des animaux « redressés », c’est-à-dire marchant sur deux pieds. Par ailleurs, de nombreux propos médiatiques fleurissent, que ce soit dans le cadre de la régulation, de la formation ou de la contestation de l’animal travailleur (Porcher & La Bouère, 2017). Il s’agit donc de réfléchir aux modalités de constitution d’images matérielles du travail animal, parcourues par des images mentales profondément ancrées dans nos cultures.

Pour février 2027, la revue Images du Travail – Travail des Images souhaite proposer un numéro sur la tension entre image / travail / animal, en mobilisant de manière ouverte et pluridisciplinaire des ensembles visuels sur le travail ou produit dans le cadre du travail des animaux. Cette notion est d’ailleurs particulière aujourd’hui car la domestication montre qu’actuellement certains animaux sont plutôt utilisés pour le loisir et la compagnie (Blanchard, 2014) que pour le labeur comme cela l’a beaucoup été dans les sociétés pré-industrielles et dans l’industrialisation jusqu’à la mécanisation systématique des transports et de l’automatisation de l’entraînement énergétique dans les usines (notamment textiles et minières) (Baldin, 2014). Ce propos reste à nuancer, tant il est vrai que le travail des animaux reste central dans nombre de sociétés rurales qui sont encore majoritaires dans le monde. Pour cette raison, nous accueillerons avec intérêt des propositions non forcément centrées sur les terrains occidentaux mais aussi des travaux sur toutes les périodes historiques (Matz et Vignier-Decossin, 2014), par exemple les recherches appréhendant les anciennes comme les nouvelles formes de travail animal comme la réintroduction de la traction animale au sein de la transition écologique (Cailloce, 2017).

De nombreux travaux existent sur le travail des animaux – à commencer par le projet ANR COW² –, mais ce qui nous intéresse ici concerne l’utilisation des images matérielles, fixes et/ou animées, comme terrains et corpus d’analyse, que ce soit en sociologie des médias, en anthropologie visuelle, en sciences de l’information et de la communication ou encore en zooarchéologie, ethnohistoire et sciences vétérinaires (Porcher & Estebanez, 2019). En effet, rares encore sont les travaux sur les animaux au travail qui utilisent les images comme ensemble documentaire de recherche et d’analyse. Souvent l’animal surgit de manière inopinée dans l’étude iconographique d’un type spécifique de travail, par exemple dans les travaux de Perrine Mane (2006) ou d’une bête en particulier. Les images sont mobilisées soit que le « métier » n’existe plus et n’est plus observable in situ soit que la documentation enregistrée (écrite, orale, audiovisuelle) est insuffisante pour nourrir l’observation et la réflexion. En outre, les images produites intentionnellement et non indirectement, dans le cadre du travail des animaux, sont-elles aussi peu traitées par la recherche, ce que ce dossier aimerait voir abordé. La mise en tension souhaitée porte dès lors sur l’animal travailleur, sujet du travail et non objet passif et inerte du travail humain (Jarrige, 2023 ; Jeangène Vilmer, 2008). Ainsi, dans l’esprit de la revue ITTI, nous n’envisageons pas l’animal utilisé uniquement dans sa dépouille (abattage, gibier chassé – mais instrumentalisé dans la chasse oui –, boucherie, rempaillage, modèle artistique, symbole). Ce numéro investit plutôt la dimension active de l’interaction laborative animal / humain, par exemple dans les zoo et les cirques, le recours aux animaux dans la recherche médicale ou l’accompagnement thérapeutique (Zimmer-Baude, 2019), leur utilisation par l’armée et la police, leur dressage pour l’agriculture et l’élevage, en bref leur mobilisation pour le transport, la force, l’énergie, l’orientation, la surveillance, la garde ou le guidage mais aussi le divertissement (cinéma, télévision), etc. (Cailloce, 2016)³. Il s’agit d’explorer les raisons et les façons du travail animal mais aussi de sa mise en image, les enjeux socio-culturels comme les modalités techniques.

Les propositions de travaux peuvent porter sur des terrains produits (photographie, vidéo, dessin, etc.) ou réunir des corpus d’objets visuels homogènes ou non à travers les axes problématisés dans ce numéro. Les supports visuels à investir sont nombreux, du traité imagé de dressage antique au tutoriel YouTube, en passant par les ensembles conservés par la numérisation de grandes bases de données comme celles de la carte postale. De sorte que ce ne sont pas les images mentales ou les représentations symboliques de l’animal au travail qui font l’objet de ce dossier mais bien la matérialité des objets visuels en ce qu’elles dévoilent socialement des pratiques et des imaginaires du travail des animaux avec les êtres humains.

Axes attendus :
1/ étudier ce que disent les images du travail animal (narrativisation, spectacularisation, dramatisation, politisation…)
2/ étudier un existant visuel dans son potentiel info-documentaire (corpus inédit) et/ou la production/mobilisation des images dans le travail animal (terrain original)
3/ une ouverture disciplinaire, temporelle, géographique et matérielle (types d’images)


Les images utilisées et reproduites devront être gérées au niveau des droits par les autrices et auteurs qui devront s’assurer de la disposition légale d’utilisation et de diffusion. Les propositions attendues devront respecter les attendus suivants : entre 3000 et 5000 signes de résumé présentant le sujet, l’ancrage théorique, la méthodologie scientifique d’analyse, les images exposant le plan d’enquête et des résultats problématisant le sujet de dossier. Suite à accord après examen en double aveugle, les articles acceptés devront faire entre 30 et 50 000 signes tout compris, être aux normes de la revue et être accompagnés d’un résumé et de mots-clés (anglais et français).

Calendrier
Diffusion de l’appel : janvier 2026
Propositions d’articles : 30 mars 2026

Retour aux autrices et auteurs : courant avril 2026
Réception des articles : 30 août 2026
Retour aux autrices et auteurs ; éventuels aller-retours : automne 2026
Réception des articles : décembre 2026
Parution : 2027

Contacts pour toutes informations complémentaires et pour l’envoi des documents :
Coordinatrice et coordinateur scientifiques : Marianne Cailloux et Christophe Blanchard (marianne.cailloux@univ-lille ; christophe.blanchard@univ-paris13.fr)

Coordinateur pour la revue : David Hamelin david.hamelin@le-centre.pro

Les normes de la revue ITTI : https://journals.openedition.org/itti/1353

Bibliographie sélective

Damien Baldin, Histoire des animaux domestiques, XIXᵉ-XXᵉ siècle, Paris, Le Seuil, 2014.

Christophe Blanchard, Les maîtres expliqués à leurs chiens : essai de sociologie canine, Paris, La Découverte, 2014.

Laurence Cailloce, « Les animaux travaillent-ils ? », CNRS Le Journal, 2017.

Marianne Cailloux, Chevaucher avec le péché. Les cavalcades de vices en Europe occidentale, Villeneuve-d’Ascq, Presses Universitaires du Septentrion, 2025.

Simona Cohen, Animals as Disguised Symbols in Renaissance Art, Leyde, Brill, 2008.

Quentin Deluermoz & François Jarrige, « Introduction. Écrire l’histoire avec les animaux », Revue d’histoire du XIXᵉ siècle, 54, 2017, p. 15-29.

Sabine Deschler-Erb & Markus Wild, « “Radiographies d’animaux : état de la recherche, approches et perspectives” », Anthropozoologica, 59, 8, p. 121-130 (mis en ligne le 7 août 2024).

François Jarrige, « 5. Des vies prolétaires. Le travail des animaux entre contraintes et nécessités », Sciences humaines, 2023, p. 255-303.

Perrine Mane, Le travail à la campagne au Moyen Âge. Étude iconographique, Paris, Picard, 2006.

Patrick Matagne (éd.), Animaux dans la ville (XIXᵉ-XXIᵉ siècle), LISAA, 2025.

Fanny Matz et Elsa Vignier-Decossin, Vies de cheval : du fond de la mine aux jeux équestre, catalogue de l’exposition proposée aux Archives nationales du monde du travail, Roubaix, ANMT, 2014.

Jacqueline Porcher & Joseph de La Bouère, Travail animal : un autre regard sur nos relations avec les animaux, Educagri, 2017.

Jacqueline Porcher & Jean Estebanez (eds.), Animal Labor. A New Perspective on Human-Animal Relations, Bielefeld, Transcript, 2019.

Jean-Baptiste Jangène Vilmer, « Chapitre 13. Les animaux de travail », Éthique animale, Paris, Presses Universitaires de France, 2008.

Ben Sturgeon, « Working Animals–One Health, One Welfare », Tanya Stephens (dir.), One Welfare in Practice. The Role of the Veterinarian, Boca Raton, CRC Press, 2021, p. 279-317.

Chloé Zimmer-Baude, Pratiquer la médiation animale dans le secteur social et médico-social, Strasbourg, Kléber, 2019.
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¹ Un des questionnements publics est celui du bien être dans la condition animale et du bien-fondé de l’instrumentalisation du vivant, comme le montre le projet Animal’s Lab de l’INRIA en collaboration avec le Cirad et Montpellier Supagro en 2021. Voir aussi les actualités de l’INRIA en mai 2024 : https://www.inria.fr/actualites/travail-ce-qui-nous-relie-aux-animaux-domestiques

² Compagnons animaux : conceptualiser les rapports des animaux au travail – COW, coordonnée par la sociologue spécialiste des animaux au travail, Jocelyne Porcher, en 2012-15, laquelle a co-dirigé le volume 18 de la revue Laboreal en 2022 sur le travail animal.

³ La liste des utilisations des animaux dans le travail est longue, on en trouvera un panorama sur le site de l’association Animal Ethics.

Appel à articles – Cahiers François Viète : Articles varia & dossiers thématiques

Date limite pour envoyer une proposition : 15 mars 2026

Le comité de rédaction des Cahiers François Viète lance un appel à proposition pour des dossiers thématiques et des articles varia.

Les Cahiers François Viète sont une revue généraliste semestrielle en histoire des sciences et des techniques. La revue publie des articles originaux, en français ou en anglais, sur toutes les aires géographiques et de l’Antiquité à l’époque contemporaine. Les articles et volumes peuvent relever des différentes approches du domaine (histoire épistémologique, conceptuelle, sociale, culturelle…). La revue est également ouverte à des propositions d’articles concernant, plus largement, l’étude des sciences et des techniques par les différentes sciences humaines et sociales (sociologie, anthropologie, géographie, littérature et civilisations, etc.).

Les Cahiers François Viète sont en accès libre et gratuit, pour les auteur·ices comme pour les lecteur·ices, en ligne et sous format papier.

L’appel pour les dossiers thématiques concerne les volumes III-25 à III-28 (soumission des textes entre juin 2027 et juin 2028 ; publication en 2028 et 2029). Les collègues intéressé·e·s sont invité·e·s à compléter le document téléchargeable sur la page « Soumissions  » du site de la revue et à l’envoyer à l’adresse cahiers-francois-viete@univ-nantes.fr avant le 15 mars 2026. Le comité de rédaction répondra aux différentes propositions d’ici la fin du mois d’avril 2026. Pour toute question, nous vous invitons à nous contacter à la même adresse.

Il est par ailleurs possible de soumettre des articles varia au fil de l’eau, les propositions reçues étant examinées à chaque réunion du comité de rédaction, au printemps et à l’automne de chaque année. Lorsque les expertises sont positives ou ne demandent que des modifications mineures, le délai de publication d’un article varia est normalement de 12 à 18 mois.

Les informations concernant les modalités de soumission d’un article varia sont égalementdisponibles sur la page« Soumissions »du site des Cahiers François Viète et les modalités d’évaluation et de publication d’un article sont présentées dans la charte de la revue, consultable à partir de ce lien.

Appel à contributions – “La Gazette des archives” : Archives et santé : Missions spécifiques et enjeux croisés

Date limite pour envoyer un résumé : 11 décembre 2025

L’his­toire de la méde­cine s’appuie sur des archi­ves diver­ses : des dos­siers et regis­tres d’hôpi­taux sou­vent plu­ri­sé­cu­lai­res, des papiers privés des pra­ti­ciens et scien­ti­fi­ques, par­fois arti­cu­lées avec des biblio­thè­ques et revues médi­ca­les, des col­lec­tions conser­vées dans des bocaux de formol ou des mou­la­ges en cire. Les archi­ves de la santé ne sont pas seu­le­ment des archi­ves hos­pi­ta­liè­res : cet appel concerne les archi­ves des orga­nis­mes de recher­che (par exem­ple l’INSERM ou l’Institut Pasteur), les archi­ves de cher­cheurs sur la méde­cine ou de facultés de méde­cine, les archi­ves de méde­cins (cabi­nets, Ordre des méde­cins, Ordre des phar­ma­ciens, etc.), les archi­ves de l’indus­trie de la santé (phar­ma­ceu­ti­que, opti­que, etc.), les archi­ves d’asso­cia­tion de patients, etc. Dans cette énumération non exhaus­tive, les archi­ves peu­vent en effet pren­dre la forme de lourds regis­tres sériels, de fines fiches de notes cli­ni­ques, d’ordon­nan­ces de pres­crip­tions, de pho­to­gra­phies chan­geant de sup­ports au fil des décen­nies, de dos­siers patients papiers ou infor­ma­ti­sés. Concomitamment à une pro­duc­tion de papier crois­sante dans les admi­nis­tra­tions au XIXe siècle, y com­pris les admi­nis­tra­tions hos­pi­ta­liè­res, l’admi­nis­tra­tion des archi­ves a rapi­de­ment établi les « archi­ves hos­pi­ta­liè­res » comme une série à part dans les typo­lo­gies de clas­se­ment. Après le numéro de 1994 de La Gazette des archi­ves qui dres­sait un pano­rama des archi­ves liées au domaine de la santé et poin­tait l’émergence de la spé­ci­fi­cité pro­fes­sion­nelle des archi­vis­tes en milieu médi­cal, et celui de 2007 qui exa­mi­nait plus pré­ci­sé­ment le cadre admi­nis­tra­tif et légal des archi­ves hos­pi­ta­liè­res, cet appel à arti­cles sou­haite abor­der des pra­ti­ques spé­ci­fi­ques impo­sées par les archi­ves de la santé, au sein de la pro­fes­sion, des struc­tu­res médi­ca­les et hos­pi­ta­liè­res, et de la société.

Plus d’informations ici.

Appel à articles – Revue Communications – “Anecdotes. Théorie et usages des petits récits”

Date limite d’envoi de la proposition : 31 décembre 2025

Date limite d’envoi de la contribution :  30 avril 2026

L’attention est souvent captée par des pas de côté : dans le continuum d’un récit, la cohérence d’une démarche, d’un discours, l’anecdote – « récit bref d’un petit fait curieux » – fait événement, arrête le regard, surprend, et stimule la pensée. Toutefois, si elle permet de capter l’attention, parfois de fixer la mémoire, l’anecdote devient rarement le sujet de l’analyse : on s’intéresse à ce vers quoi elle fait signe. À peine sortie des marges du discours, elle y retourne presque aussitôt.

En contexte scientifique, toutes disciplines confondues, l’usage des anecdotes reste peu étudié. Elles émaillent pourtant nos pratiques professionnelles et sociales, parfois nos textes, souvent nos cours. Présentes dans un très grand nombre des sources, données et supports qui nourrissent les sciences humaines et sociales, elles sont aussi au cœur de nos objets de recherches. En prêtant attention à la place qu’elles occupent dans nos pratiques, on peut distinguer deux régimes : un régime de l’anecdote et un régime de l’anecdotique. Le premier tend à ressasser le connu, à renforcer les positions et les récits dominants. Il autorise et maintient l’ordre. Il fait circuler de petits faits vrais – ou pas – sur ce que l’on sait déjà. Le second produit de l’inédit – c’est d’ailleurs l’origine étymologique du terme anecdote –, qui tend à le rester : ce sont de petits faits pourtant vrais, mais jugés négligeables, sans pertinence, sans intérêt. En les laissant de côté, les disciplines et les communautés marquent leurs frontières.

Mais les épistémologies, les méthodes et les expressions de la recherche changent. Les anecdotes autorisées prennent un air éculé. L’anecdotique ne l’est plus tant que ça. La liberté de ton qui caractérise les anecdotes permet alors à des sujets méjugés d’apparaître, elle remodèle les disciplines et leurs objets d’étude. L’essor de la recherche sur des personnes, des groupes sociaux ou des questions minorisées, doit ainsi beaucoup à la considération portée à ces sources jugées peu fiables que sont le discours rapporté, le commérage, le gossip ou l’anecdote. Du point de vue de l’écriture et de la transmission, le recours à l’anecdote fonctionne presque comme le punctum de Barthes : elle convoque la sensibilité, la mémoire et l’intime, leur fait une place au sein du discours et de la pensée scientifique.

Ce numéro de Communications propose ainsi de voir dans l’anecdote et l’anecdotique des modalités à part entière du travail intellectuel et créatif, d’en établir l’histoire et d’en explorer les effets. Nous voulons mettre en lumière le rôle que ces « petits récits d’un fait curieux » jouent dans le renouveau des disciplines.

Ce projet de publication prolonge deux années d’un séminaire porté par Emmanuel Guy (Education Nationale/ treize) et Déborah Laks (CNRS), hébergé par les Beaux-Arts de Paris, et consacré à l’anecdote et ses usages en art et en histoire de l’art.

Pour cet appel, nous espérons spécifiquement des propositions relevant de l’histoire et de l’actualité de l’art non-occidental, mais aussi des sciences exactes ou d’autres sciences humaines : sciences politiques, histoire, philosophie, sociologie, histoire des sciences, sciences de l’éducation.  Certaines historiographies disciplinaires nous semblent en effet avoir fait un usage particulier de l’anecdote : l’étude des migrations (du point de vue politique, historique, sociologique), la philosophie de l’art, l’histoire de la philosophie, la sociologie de la création.

Nous espérons ainsi pouvoir faire résonner une réflexion d’abord menée dans le champ de l’art et de son histoire, avec une réflexion plus large portant sur le potentiel épistémologique, heuristique et politique des choses que l’on raconte et que l’on transmet.

Calendrier : Les propositions de contributions sur ce thème doivent être envoyées pour le 31 décembre 2025 sous la forme d’un résumé de 3000 signes environ (document Word), assorti d’une courte bibliographie. Elles doivent comporter le nom de l’auteur ou de l’autrice, son affiliation professionnelle et son courriel, et être adressées à revue-communications@ehess.fr avec la mention « Anecdotes » en objet du message. Elles seront examinées en double aveugle et feront l’objet d’une réponse au plus tard le 15 janvier 2026. Les articles proposés devront être des inédits et être rédigés en français de préférence, sinon en anglais. Les articles correspondant aux propositions acceptées (25 000 signes, espaces compris) devront être remis le 30 avril 2026 au plus tard, mis aux normes typographiques de la revue (https://www.revuecommunications.fr/proposer-un-article/instructions-aux-auteurs/) et assortis d’un résumé de 5-6 lignes en français, anglais et espagnol, comprenant le titre traduit ainsi que de 5 mots-clés dans ces trois langues.   

Appel à articles – Numéro “Végétalités” de la revue “Sociétés & Représentations”

Date limite pour soumettre une proposition : 1er décembre 2025

Résumé

La revue Sociétés & Représentations consacrera l’un de ses futurs dossiers (2027) à la question du végétal dans les sociétés, en croisant histoire culturelle et histoire environnementale. Il s’agit d’explorer sur une longue durée, et dans une perspective transnationale, les représentations, pratiques sociales et imaginaires associés aux plantes, en mobilisant textes, images et matériaux multimédias.

Plus d’informations ici.

Appel à contributions – Revue Criminocorpus : “Prostitution, justice et droit : perspectives historiques et renouvellements historiographiques dans les espaces européens, coloniaux et mondiaux”

La revue Criminocorpus lance un appel à contributions pour un dossier consacré aux relations entre prostitution, droit et justice, depuis la fin du Moyen Âge jusqu’à la période contemporaine.

L’histoire de la prostitution a émergé en France à la fin des années 1970-1980, au terme de la lente quête de légitimité scientifique de l’histoire de la sexualité. Trois ouvrages pionniers, Les filles de noces (1978) d’Alain Corbin, La prostitution et la police des moeurs au XVIIIe siècle (1987) d’Erica-Marie Benabou et La prostitution médiévale (1988) de Jacques Rossiaud, érigent la prostitution en sujet d’histoire en France, tandis que, en Angleterre à la même époque, ce sont les travaux de Frances Finnegan, Poverty and Prostitution: A Study of Victorian Prostitutes in York (1979) et de Judith Walkowitz, Prostitution and Victorian Society: Women, Class and the State (1980) qui fondent le champ. Dans leur sillage, de nombreux·ses chercheur·euses se sont par la suite intéressé·es à la question, enrichissant les approches en termes disciplinaires et méthodologiques. L’ouvrage dirigé par Magaly Rodríguez García, Lex Heerma van Voss, Elise van Nederveen Meerkerk, Selling Sex in the City: A Global History of Prostitution, 1600s-2000s, paru en 2017, en offre un parfait exemple.

Ce dossier vise à mettre en lumière les renouvellements historiographiques récents sur la question, en croisant les apports de l’histoire du droit, de l’histoire sociale et de la socio-histoire, tout en intégrant les perspectives des études de genre, de l’intersectionnalité, des études décoloniales et de l’histoire des sexualités.

Perspectives et renouvellements historiographiques

Ce dossier propose d’interroger les modes de régulation, de répression ou de tolérance de la prostitution à travers les siècles, en déplaçant le regard porté traditionnellement sur les seules autorités publiques. Il s’agira d’accorder une place centrale aux pratiques et aux expériences des personnes concernées, à leurs interactions avec la justice et aux réponses qu’elles apportent aux contraintes institutionnelles et sociales qui pèsent sur elles. Ce dossier s’intéressera par ailleurs à leur inscription dans le tissu social ainsi qu’à leurs rapports avec le voisinage.

L’apport des études de genre permet ainsi de mettre en avant l’agentivité des personnes concernées et les éventuelles stratégies mobilisées dans un contexte coercitif (Plumauzille, 2016). Elles interrogent également les rapports sociaux de sexe, le poids des stéréotypes et des injonctions de genre dans la mise en place du contrôle de la prostitution et la place forcée des hommes et des femmes dans le système de l’offre et de la demande sexuelle par le droit (textes et pratiques judiciaires et policières). Dans le sillon de l’analyse genrée, s’ajoute l’intersectionnalité qui permet d’interroger la pluralité des rapports de pouvoir, notamment de genre, de race, de classe ou encore d’âge (Duffuler-Vialle, 2015). L’hétéronormativité inhérente à l’approche institutionnelle de la prostitution sera également remise en perspective, afin de rendre visible l’histoire de la prostitution homosexuelle, marginalisée par l’historiographie (Tamagne, 1998, Révenin, 2005). L’enjeu consistera à intégrer la prostitution hétérosexuelle dans une approche plus globale d’échanges économico-sexuels, tels que l’a théorisée notamment l’anthropologue Paola Tabet (Tabet, 2004).

Ce dossier souhaite également mettre en dialogue les espaces européens et coloniaux afin de questionner la circulation des normes, des acteur·ices et des dispositifs de contrôle (Taraud 2003, Tracol-Huynh, 2013). Les contributions pourront s’appuyer sur une approche comparatiste pour analyser les régimes juridiques et sociaux de la prostitution dans le monde. Enfin les approches spatiales de la prostitution sont également plébiscitées (Gonzalez-Quijano, 2015, Roby, 2021). À ce titre, les travaux des sociologues, rarement mobilisés par les historien·nes, offrent des perspectives particulièrement stimulantes sur l’analyse de l’espace, des usages de la ville et des dynamiques de visibilité dans la prostitution (Pryen, 1999, Mathieu, 2000).

Les questions d’hygiène et de santé, présentes dès le Moyen Âge, prennent une acuité nouvelle à l’époque contemporaine, notamment au XXe siècle, dans le cadre des politiques natalistes, hygiénistes et eugénistes. Si elles ont été analysées par les travaux classiques, il conviendrait d’approfondir l’étude des figures féministes engagées sur ces enjeux. Au-delà du rôle des médecins et des sociétés savantes, les positions de militantes comme Madeleine Pelletier et Marcelle Legrand-Falco en France, mises en perspective avec celles d’Anna Pappritz et Henriette Arendt en Allemagne, mériteraient une attention particulière (Machelis, 2016).

L’importance des controverses politiques et féministes sera un autre axe fort du dossier. Il s’agira d’interroger les débats autour de la répression ou de la tolérance de la prostitution par les autorités publiques, débats qui ont donné naissance – à la période contemporaine – aux différentes idéologies de la prostitution : réglementarisme, abolitionnisme et prohibitionnisme.

Les tensions actuelles existantes au sein des mouvements féministes autour de la prostitution ne seront pas éludées. En effet la sex-war qui oppose les féministes queer et pro-sexe aux abolitionnistes apparaît comme l’un des sujets les plus clivants du féminisme contemporain. En effet, si la sexualité tarifée est appréhendée dans une perspective d’empowerment et désignée en tant que « travail du sexe » par les premier·es (Rubin, Butler, 2001), elle est dénoncée par les second·es comme une violence de genre, assimilée par certain·es au viol, contre laquelle il faut lutter afin de pouvoir s’extraire de la société patriarcale (MacKinnon, 1988). Dans ce dossier nous n’excluons par principe aucune des approches, sous réserve de souscrire à la démarche des épistémologies du point de vue, qui invitent la/le chercheur.euse à clarifier son positionnement vis-à-vis de son objet d’étude. En outre, et dans une approche historique, la genèse de cette querelle féministe dans des périodes plus anciennes pourrait faire l’objet de propositions d’articles.

Enfin, les contributions devront réfléchir aux défis méthodologiques et aux sources mobilisables, en particulier celles permettant d’accéder aux expériences et à l’agentivité des personnes qui se prostituent. Une attention particulière peut également être dédiée aux chronologies pour souligner les évolutions en fonction des contextes situés et particuliers.

Axes transversaux

Les contributions pourront s’inscrire dans les axes suivants, sans que cette liste soit limitative :

  1. Régulations et agentivité
  2. Prostitution, espaces et voisinage
  3. Violences et proxénétisme
  4. Prostitution, travail du sexe et sexualités

Date limite de soumission des propositions : 30 octobre 2025. Les propositions devront comporter une courte présentation de l’auteur·ice et un résumé de 3000 signes maximum.

Date limite d’envoi des articles après acceptation de la proposition : 31 juin 2026

Date de Publication du dossier : mars 2027

Contacts : Loraine.Chappuis@unil.ch et helene.duffuler@univ-artois.fr

Appel à articles : “Philosophie de la médecine” pour la revue “Philosophie antique”

Date limite de soumission : 1er septembre 2025

La revue Philosophie antique lance un appel à contribution sur le thème « Philosophie de la médecine » pour son numéro de 2026.

Les contributions pourront porter sur tout sujet permettant d’élucider les rapports complexes qui unissent philosophie et médecine dans leur longue histoire commune dès les débuts de la philosophie antique. Empédocle, Alcméon de Crotone, Diogène d’Apollonie, Démocrite font entrer le champ de la médecine dans leur pensée philosophique. Au moment de sa constitution comme technique, en particulier au sein du Corpus Hippocratique, la médecine se pose toutefois la question de savoir si elle doit ou non prendre ses principes dans la philosophie, en particulier dans la philosophie de la nature. Ces débats sont prolongés et amplifiés à la période hellénistique et impériale, avec notamment la figure de Galien, lorsqu’il s’agit non seulement de fonder une épistémologie de la médecine interrogeant son rapport aux fondements de la connaissance et à la notion de vérité, mais aussi de questionner à nouveaux frais la partition des savoirs et le rôle de la médecine dans une architectonique générale fondée sur la distinction de l’épistemè et de l’empeiria.

On s’intéressera tout particulièrement aux propositions questionnant ces rapports, qu’ils soient envisagés en termes de hiérarchie, de rivalité, d’opposition ou comme une relation de coordination ; seront également appréciées les textes interrogeant la conception technique de la médecine, comprise comme art, voire simple pratique. L’appel est ainsi ouvert aux articles portant sur la spécificité de l’art médical, sa méthodologie, ses limites, sa déontologie. Sont en revanche exclues les propositions portant sur l’image traditionnelle de la philosophie comme médecine, ainsi que tous les emplois métaphoriques associés.

Les articles proposés à la revue (70 000 signes, espaces compris, au maximum, sans compter résumés et bibliographie) doivent être aux formats .doc ou .odt (et .pdf) dans une police unicode. Ils doivent être rédigés en français ou en anglais, accompagnés d’un résumé en français et en anglais, et envoyés par courrier électronique avant le 1er septembre 2025 à l’adresse suivante : revue.philosophieantique[at]gmail.com

Il vous est demandé de bien vouloir vous conformer aux instructions de présentation décrites sur la page suivante : https://journals.openedition.org/philosant/274

Les articles seront soumis à des experts anonymes pour évaluation.

Appel à articles – Revue In Situ. revue des patrimoines : “Tout le monde au jardin ! Patrimoine paysager en France – 1815-1914

Date limite d’envoi des propositions : 15 juin 2025

Objectifs du numéro

Publier les recherches récentes inédites et les recherches en cours sur les parcs et jardins du xixe siècle dans leur approche patrimoniale.

Le corpus des parcs et jardins du xixe siècle étant très vaste, nous nous limiterons ici à interroger les jardins publics dès leur création ou devenus publics par usage. Il s’agit d’offrir une perspective analytique et opérationnelle afin que ces jardins continuent d’être des lieux de sociabilité pour nos contemporains.

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Appel à articles – «Travail et Balkans», numéro spécial de la revue Études Balkaniques

Date limite pour soumettre une proposition : 18 avril 2025

Le volume Travail et Balkans est prévu pour publication au second semestre de l’année 2026. La revue n’est désormais disponible qu’en impression à la demande et est référencée sur la plateforme «CAIRN». https://shs.cairn.info/revue-etudes-balkaniques-cahiers-pierre-belon?lang=fr&tab=apercu. De plus, la revue est évaluée par un comité de lecture (peer review). Les directeurs de ce volume sont et Antonis Nasis, doctorant en histoire au CETOBaC (antonios.nasis[at]gmail.com) et Christos Andrianopoulos, docteur en histoire et membre du CRH de l’EHESS (andriano.paris10[at]gmail.com )

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Appel à articles – Revue Histoire, Médecine, Santé : “Éprouver son corps, éprouver son âme”

Date limite pour soumettre une proposition : 16 mai 2025 [prolongation]

La revue semestrielle Histoire, médecine et santé lance un appel à contributions pour son second numéro de l’année 2026. Il sera consacré à un dossier thématique intitulé « éprouver son corps, éprouver son âme » dans une perspective sociale et culturelle, en adéquation avec les orientations scientifiques de la revue.

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