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Appel à articles – La Nouvelle Revue du Travail : “Le travail ouvrier”

Date limite pour envoyer une proposition d’articles : 1er septembre 2026

La sociologie du travail s’est très largement construite sur et autour du travail ouvrier. Tout au long du vingtième siècle, elle en a décrit ses multiples facettes, analysant le travail, son organisation, et ses conditions de réalisation, interrogeant l’autonomie dans le travail, ses formes de résistance, et la distance entre travail prescrit et travail réel, ou bien encore s’attardant sur les pertes et les reconquêtes des savoir-faire des hommes et des femmes selon les secteurs et l’emprise du machinisme sur le travail. Elle s’est focalisée sur la situation de travail, c’est-à-dire sur le contenu, sur le contexte, sur l’organisation, sur les formations et les niveaux de salaire du monde ouvrier. Ce faisant, la sociologie du travail a aussi discuté les contours de la catégorie, les critères et les modalités d’appartenance, œuvrant à la définition de la classe ouvrière comme objet politique et comme une des formes d’incarnation majeure, si ce n’est essentielle, du travail.

Tel que la sociologie l’a relaté et analysé, ce travail s’est pour l’essentiel déroulé dans les grandes entreprises industrielles, devenant le symbole de l’extension du taylorisme et du fordisme, et plus généralement de l’emprise de la rationalité sur les sociétés. Ces travaux, dont la revue Sociologie du travail s’est largement fait l’écho, devenus pour une partie d’entre eux des classiques, ont donné lieu à des cadres d’interprétation et d’analyse dépassant le seul travail ouvrier proprement dit. En effet, c’est autour du travail, et singulièrement du travail ouvrier de la grande industrie, que la sociologie s’est en grande partie recomposée après la Seconde Guerre mondiale. Ce travail, on le sait aussi, ne recouvrait pas tout le travail ouvrier. Les femmes, pourtant très présentes sur les chaînes de production, ont longtemps été absentes des études, comme l’ont été les ouvrières et les ouvriers travaillant dans d’autres secteurs que la grande industrie, comme le bâtiment ou l’agriculture.

Depuis les années 1980, la sociologie du travail a considérablement élargi son spectre d’analyse s’intéressant et s’interrogeant sur une multiplicité de situations, de catégories, de profils et de contextes. Elle rend compte d’un travail pluriel, décrivant et analysant la diversité des rapports sociaux, par l’attention, par exemple, accordée aux inégalités et aux discriminations. Depuis cette même période, le travail ouvrier s’efface sensiblement. Parce que la sociologie s’ouvre à d’autres catégories et univers, parce que les ouvriers ne sont plus la catégorie dominante dans le monde du salariat, et parce que les frontières au sein même des catégories sont plus instables et sont discutées par les acteurs eux-mêmes et par les observateurs et les analystes. Récemment plusieurs travaux ont élargi le spectre du travail ouvrier en intégrant de nouvelles formes et de nouveaux contextes, à la frontière entre services et industrie, en interrogeant les situations les plus précaires ou bien en pointant la porosité de la frontière entre l’univers des ouvriers et celui des employés.

Cet appel à article souhaite donner de la visibilité aux travaux des chercheuses et des chercheurs en sciences sociales qui questionnent et réinterrogent le travail ouvrier en ce premier quart du XXIᵉ siècle, afin d’en dresser de nouveaux portraits. Que dire du travail, de ses conditions, de son organisation, du rapport au travail des ouvrières et des ouvriers ? La Nouvelle Revue du Travail, à travers ce numéro thématique, souhaite mettre l’accent sur le travail et, à partir de là, engager une réflexion sur les frontières du travail ouvrier, sur les identités du travail ouvrier, sur l’appartenance au monde ouvrier de la part des acteurs et des actrices, au-delà des inscriptions formelles dans les catégories administratives. Peut-on évoquer une conscience fière au-delà de la satisfaction du travail bien fait, quelle place fait-on au métier, aux solidarités… ? Que signifie aujourd’hui être ouvrier ? De quoi est fait ce travail, que mobilise-t-il comme savoir, comme effort, comme engagement ? Peut-on encore le conjuguer au singulier, ou faut-il acter sa très grande pluralité et hétérogénéité et renoncer à un principe d’unité ? Où se pratique-t-il ? Qu’en est-il des petites entreprises, voire des petits ateliers ? Que dire du travail des ouvriers très qualifiés qui travaillent dans les entreprises de haute technologie ? Cet appel à article sur le travail ouvrier est aussi une invitation à rendre compte des enjeux liés aux délocalisations, en particulier dans l’industrie et la production. Que dire de ce travail et de ces conditions, quel lien établir et tisser entre l’univers des ouvriers en France et/ou dans les pays occidentaux et l’univers des ouvriers dans les pays sous-traitants ?

La NRT souhaite interroger le travail ouvrier sous ces multiples aspects en prenant en compte les diversités des lieux de production où il s’exerce aujourd’hui. Les articles pourront donner la priorité à l’exposition d’un matériau empirique, afin d’alimenter le renouvellement des connaissances sur le travail des ouvrières et des ouvriers, et/ou proposer des cadres d’interprétation autour des enjeux de ce travail afin d’enrichir les réflexions autour des évolutions du travail : que nous dit ce travail du travail et de la nature des rapports sociaux ?
Dans les propositions, il sera attendu une mise en perspective des observations contemporaines avec les analyses et les interprétations du travail ouvrier, comme la sociologie du travail l’a envisagé tout au long de la société industrielle.

Merci d’adresser les propositions d’article (format docx ou odt uniquement) au plus tard le 1er septembre 2026 exclusivement à : nrtravail@gmail.com

Les propositions d’article ne doivent pas dépasser les 45 000 signes (espaces et bibliographie compris), les métadonnées (noms, résumés et mots clés en français et en anglais) figurant dans un fichier à part.

Règles de mise en page indiquées sur https://journals.openedition.org/nrt/531

Pour tout renseignement : nrtsecretariat@gmail.com

Appel à contributions – Colloque “Les espaces funéraires ruraux en Gaule romaine (Ier s. av. J.-C. au VIe s. apr. J.-C.)”

Date : 30 septembre – 3 octobre 2026

Lieu : Auditorium du pôle culturel Chabran à Draguignan

Date limite pour soumettre une proposition : 31 mars 2026

L’état des connaissances en archéologie, en ce premier quart du XXIe siècle, rend globalement compte du dynamisme des territoires ruraux dans les provinces des Gaules romaines, au sein desquels habitats et espaces funéraires présentent des formes et des organisations variées et complexes, selon les contextes, l’espace et le temps. Si l’articulation entre les deux sphères, domestique et funéraire, est implicite, la corrélation entre les établissements et les sépultures ne peut pas toujours être démontrée en contexte archéologique. Le présent colloque propose d’aborder les relations entre les vivants et les morts au sein des campagnes sous différents angles d’approche, de manière à offrir un panorama de notre perception actuelle de la « géographie funéraire » du monde rural sur le temps long. Il s’agit à terme de s’interroger sur les modalités de la construction de l’espace social et culturel en contexte rural, sur le rôle social des défunts et la manière dont ils peuvent modeler le paysage, et par conséquent sur l’expression des interactions entre vivants et morts, entre le Ier s. av. le VIe s. ap. J.-C.

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Appel à articles – Revue “Pratiques” : “manières de parler pour. Enjeux, limites et réinventions des dispositifs de porte-parolat”

Date limite pour envoyer une proposition : 15 janvier 2026

Devant le foisonnement de réflexions, d’expérimentations et de propositions théoriques ayant émergé, ces dernières années, concernant la représentation de la parole de tiers (vivants ou morts, humains ou non) qui, sans cette médiation énonciative, resteraient inaudibles, la revue Pratiques se propose d’examiner, au plus près des textes et des discours, la manière dont s’y prennent en pratique celles et ceux qui se chargent de parler pour un groupe social ou toute autre entité, et tentent par là même de remédier aux (nouveaux) problèmes éthiques, esthétiques et politiques que posent les dispositifs de délégation de parole.

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Appel à organiser la Journée d’étude de l’AJCH –  Édition 2026

Chaque année, l’Association des Jeunes Chercheur·ses en Histoire (AJCH) organise une Journée d’études (JE) ouverte à l’ensemble des jeunes chercheur·ses, toutes périodes historiques confondues. Sont considéré·es comme jeunes chercheur·ses les doctorant·es, post-doctorant·es et jeunes docteur·es sans poste pérenne.

Depuis 2024, l’AJCH souhaite privilégier des Journées d’études en présentiel, organisées avec le soutien institutionnel d’un laboratoire de recherche et, le cas échéant, en collaboration avec une autre association. Ainsi, l’édition 2024 sur « Les appropriations de l’eau de l’Antiquité à nos jours »  avait eu lieu à Lille, avec le soutien de l’IRHiS (Institut de Recherches Historiques du Septentrion) et la participation du RUCHE (Réseau universitaire des chercheurs en histoire environnementale).


Conditions de candidature

  • Les organisateur·rices doivent toutes et tous être jeunes chercheur·ses au sens défini ci-dessus.
  • Le dossier de candidature comprendra :
    • un CV pour chaque porteur·se du projet
    • un intitulé et un résumé de la Journée d’études proposée (1 page maximum)
    • la mention d’au moins une personne disposant d’une expérience préalable dans l’organisation d’une JE ou d’un événement scientifique similaire.

Thématique

La thématique proposée doit être ouverte à l’ensemble des périodes historiques et peut s’inscrire dans toutes les approches : histoire sociale, politique, culturelle, économique, religieuse, environnementale, etc. L’interdisciplinarité est encouragée, de même que les réflexions sur des concepts transversaux (réseaux, circulations, échanges, pratiques savantes…) ou sur des questions de méthode et d’épistémologie (l’accès aux sources, l’écriture de l’histoire, la recherche au temps de l’intelligence artificielle, etc.).


Calendrier

  • Date limite d’envoi des propositions : 19 décembre 2025
  • Annonce du projet sélectionné : 9 janvier 2025
  • Période possible pour la tenue de la JE : fin de l’année universitaire 2025-2026 ou rentrée 2026

Modalités d’envoi

Les candidatures (un seul fichier PDF) sont à adresser à : bureauajch@gmail.com

Prix Mnémosyne – Mémoire de M2

Date de limite de candidature : 30 septembre 2025

Décerné au mois de janvier de chaque année, le prix Mnémosyne créé par l’Association pour le développement de l’Histoire des femmes et du genre couronne un mémoire de master 2 soutenu dans une université française, et de langue française, d’un-e étudiant-e dont les travaux portent sur l’histoire des femmes et du genre en France ou à l’étranger

Le mémoire doit avoir été soutenu dans une université française entre le 16 juillet 2024 et le 15 juillet 2025.

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Appel à communications – 3e congrès d’histoire des entreprises de Paris : «Aux marges de l’entreprise : lisières, friches, frontières, tiers-lieux, innovation»

Lieu : Université Paris Dauphine

Date : 23-26 juin 2026

Date limite de candidature : 15 décembre 2025

Les historiens des entreprises, et plus généralement les études en histoire des entreprises se sont pour l’essentiel concentrés sur leurs origines, de la plus petite à la plus grande, sur leur évolution, leurs acteurs ou leur fonctionnement. Plus rares ont été ceux qui se sont penchés sur un ensemble d’objets, de logiques ou d’acteurs qui sont situés à leurs marges. 

L’appel complet ici.

Appel à articles – Revue Tracés “Semences”

Date limite pour envoyer l’article : 10 novembre 2025

En 1932, dans son ouvrage Pédagogie et Eugénisme, l’espagnol Enrique Madrazo, fervent socialiste mais aussi partisan de l’eugénisme, défend pour les êtres humains un mode de sélection inspiré de ce que les sciences naturelles, la zootechnie et l’agronomie appliquent déjà aux plantes et aux animaux. Il s’étonne en effet qu’« alors qu’avec la sélection on soit parvenu à domestiquer et à tirer bénéfice d’animaux qui étaient autrefois des bêtes sauvages et inutiles, et à tirer profit d’usages ignorés de plantes considérées auparavant comme nocives, l’homme seul continue à échapper à cette culture et à cette sélection naturelle scientifique ». « L’homme, s’indigne-t-il, père de la science, ne considère pas monstrueux d’être le père de rejetons calamiteux, et avec une inconscience criminelle ensemence son monde et sa société de tuberculeux, d’imbéciles et de syphilitiques » (Madrazo, 1932 : 252, trad. Walin). Au début du XXe siècle, l’idée que la tuberculose et la syphilis étaient des maladies héréditaires était très répandue. Pour lutter contre le risque de propagation de ces maladies qui risquaient « d’affaiblir » la race humaine, l’eugénisme, ou la sélection « scientifique » des êtres humains comme la qualifie Galton son théoricien (1869), est apparu aux yeux de nombreux·ses acteur·ices comme une solution rationnelle et efficace. Alors que les crimes nazis n’ont pas encore été commis, la sélection des êtres humains par l’instauration de règles strictes encadrant la reproduction ont séduit des personnes très diverses, comme par exemple cet auteur socialiste (sur l’eugénisme voir Carol, 1995 ; Chapoutot, 2014 ; Cleminson, 2000 ; Lombardo, 2011 ; Rosental, 2016 ; Stepan, 1996 ; Turda et Gillette, 2014). Pour éviter la multiplication des « inaptes », Madrazo suggère d’organiser la reproduction humaine sur le mode de la production d’animaux « de race ». En sélectionnant les « meilleurs » hommes comme on sélectionne les « meilleurs » étalons (sachant que les critères de cette excellence sont objets de débat), on pourra leur permettre de féconder un grand nombre de femmes et assurer ainsi des naissances eugéniques. Il est ainsi à la fois favorable à la polygamie, à la procréation hors mariage et à la contraception pour que tou·tes puissent avoir une sexualité, mais pas nécessairement reproductrice.

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Appels à communication – Journée d’études de l’IHMC : “Échanges et mobilités aux époques moderne et contemporaine : limites, résistances et adaptations”

Lieu : université Paris 1 Panthéon-Sorbonne

Date : 4 juin 2025

Date limite pour soumettre une proposition : 28 avril 2025

Dans une actualité où les politiques migratoires se durcissent et où l’accès à l’information scientifique fait l’objet d’une remise en question inédite, les notions d’échange et de mobilité demeurent des outils de réflexion pertinents face au repli communautaire et aux tentations nationalistes.

Les échanges et les mobilités ont fait l’objet depuis plusieurs décennies de travaux nombreux dans les sciences sociales, renouvelant les méthodologies et les approches de la recherche historique. Certaines études récentes soulignent la complexité des échanges qui ne suivent pas des schémas linéaires. C’est pourquoi la journée d’étude souhaite opérer un déplacement de regard et pointer les entraves, les résistances, les formes de parasitage qui façonnent les dynamiques entre les personnes, les objets, les savoirs, et les techniques.

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Appel à communications – Journée d’études “Substances et cadences. Drogues, conduites addictives et environnements professionnels”

Date : 27 mai ou 7 juin 2025

Lieu : université Paris 1

Date limite pour soumettre une proposition : 24 mars 2025

La question des rapports entre les substances psychoactives et le travail s’est vue accorder une attention croissante au cours de ces dernières années. L’observation d’une hausse de la consommation de certaines substances et l’ambition de mieux évaluer les risques qui leur sont liés ont amené plusieurs institutions à sonder les environnements professionnels et découvrir de nombreux liens entre leur organisation et l’usage de psychoactifs. Si ses risques sont reconnus et de mieux en mieux mesurés, les substances psychoactives gardent une place dans le travail de nombreux actifs alors que leur consommation et leur encadrement soulèvent des enjeux et des contraintes complexes en raison même de la spécificité des environnements professionnels. 

Les sciences sociales et humaines ont déjà commencé à s’emparer de cette question. À travers différentes contributions, plusieurs sociologues et ethnologues, assistés par des professionnels de santé et du travail, ont montré combien la consommation de substances psychoactives peut cimenter des identités et des sociabilités professionnelles ou constituer des moyens de tenir face aux cadences du travail tout en montrant les positions ambiguës des employeurs et de l’État. Il reste une discipline dont les apports vis-à-vis de ces thématiques doivent encore être mis au jour : l’histoire. 

Que ce soit l’alcool, le tabac, le café ou encore les amphétamines, les substances psychoactives n’ont pas attendu le XXIe siècle pour trouver une place dans les environnements professionnels et faire l’objet de discours, de pratiques et de politiques visant à encadrer, exploiter sinon bannir leur usage. De l’eau-de-vie consommée par les ouvriers du fer et du feu pour évacuer la poussière aspirée et réguler la température corporelle jusqu’aux opioïdes pris par les chanteurs de music-hall pour enchaîner les performances en passant par la pratique sportive sous amphétamine, ces produits ont mis en jeu les rapports sociaux du travail relatifs à l’ordre, la performance, l’alimentation, la santé ou encore la sécurité. Quelle place ont-ils eu dans le temps et l’espace professionnels face aux différentes formes d’organisation du travail. Comment des normes de consommation ou d’interdiction ont-elles été produites, négociées ou transgressées ? Ont-elles revêtu un caractère particulier en interaction avec le cadre spécifique des environnements professionnels ? Enfin, quelles sources et quelles méthodes l’histoire peut-elle exploiter pour essayer de les appréhender et comment le dialogue avec la sociologie et l’ethnologie peut-il enrichir son approche ?

Alors qu’une demande sociale se fait jour vis-à-vis de l’étude des substances psychoactives, illustrée récemment par la parution du numéro “Drogues. Le renouveau historiographique” dirigé par Erwan Pointeau-Lagadec et publié dans Histoire, médecine et santé en 2024, cette journée d’étude organisée par la Chaire Santé-SHS de l’université Paris 1 Panthéon-Sorbonne propose d’étudier la place de ces produits singuliers dans les environnements du travail. Cette contribution doit permettre de combler un vide historiographique en poursuivant les réflexions initiées par les quelques analyses historiques réalisées sur cette question. En l’envisageant sans cadre spatial ou temporel préétabli et en proposant un dialogue avec les autres sciences sociales (sociologie, ethnologie, anthropologie), cette journée d’étude ambitionne d’interroger la manière dont cette histoire peut nourrir les analyses du passé et éclairer notre compréhension des enjeux du présent. Elle se déroulera à Paris ou Aubervilliers le 27 mai ou le 5 juin 2025 (date à définir).

« Vous croyez peut-être qu’il renverra cet individu, allons donc ; deux heures après, il vient pour chercher son compas et son livret. […] Si vous lui témoignez de la surprise de cette façon de conduire son atelier : “Que voulez-vous ? il ne peut pas faire autrement, il est très pressé, il faut qu’il livre une machine samedi, pour toucher son zinc […] et puis, s’il ne travaille pas souvent, ce qu’il fait, il le fait bien, c’est un sac à vins, mais c’est pas un mauvais garçon, seulement quand il a un verre de pichenet dans le fusil ».
Poulot, Denis. Question sociale : le sublime, ou, le travailleur comme il est en 1870 et ce qu’il peut être, Paris, Librairie internationale, 1872, p. 134

Appel à communications – Journée d’étude 2025 du SAMA : “Frontières abstraites, frontières concrètes aux époques anciennes et médiévales”

Date : 21 mai 2025

Lieu : université de Lorraine

Date limite pour soumettre une proposition : 31 mars 2025

Une quatrième Journée d’Étude destinée aux doctorant.e.s et aux jeunes docteur.e.s est organisée le mercredi 21 mai 2025 par les doctorant.e.s du SAMA. Pour cette quatrième année, les doctorant.e.s du laboratoire ont retenu la thématique générale des “frontières”, dans le souci de pouvoir concerner les différents travaux de recherche menés en archéologie, en histoire, en philologie et en littérature, aux époques antiques et médiévales.

Plus d’informations ici.