I. Des manuscrits dans un contexte imprimé : matérialité, circulation, auctorialité
Lieu et date de la journée d’étude : Montpellier, 23 septembre 2022.
Date limite d’envoi de propositions de communication : 15 avril 2022.
Ce projet, qui prendra la forme de trois journées d’étude organisées alternativement à Montpellier (2022, 2024) et à Nanterre (2023), part d’un constat : dans un contexte où se développe puis domine l’imprimé, de nombreux monastères de religieuses continuent de produire des chroniques ou des histoires demeurées à l’état manuscrit, depuis la fin du XVe siècle jusqu’à aujourd’hui. Ce sont ces textes que nous proposons d’interroger sur le temps long, en portant le regard sur leur matérialité, les méthodes historiennes mobilisées ainsi que les usages sociaux.
Date limite de remise des propositions: 15 mai 2022.
Ces dernières années ont vu l’étude et la restauration de plusieurs ensembles remarquables de jubés et clôtures de chœur conservés en France : constat d’état et nettoyage de la clôture de chœur de la cathédrale d’Amiens (2015), étude et restauration de celle de la cathédrale de Chartres (2011-2021), restauration d’une partie du chœur clos de la cathédrale d’Albi (2012-2015) et étude de la polychromie des sculptures (2020-2021), étude et dessalement de la clôture de chœur de Rodez (2018-2022), etc. Ce colloque, organisé par l’association des conservateurs de monuments historiques, est l’occasion de présenter l’actualité des travaux de restauration et de la recherche portant sur les jubés et clôtures de chœur de l’époque gothique à la Renaissance (1200-1600).
Lieu et date du colloque : Amiens, 2 décembre 2022.
Date limite de proposition de communication : 11 avril 2022.
Ce colloque sur l’histoire des pères et de la paternité en Occident de la Renaissance à nos jours a pour objectif d’éclairer les profondes mutations de la figure paternelle au cours des derniers siècles et de combler certains vides historiographiques. À la croisée de l’histoire, des sciences sociales et de l’anthropologie, l’ambition de cette rencontre est donc de proposer sur un temps long une histoire plurielle de la paternité en Occident en la considérant comme un objet de recherche se rapportant autant à la sphère privée qu’à la sphère publique.
Sections : 1 en section 03 ; 3 en section 21 ; 3 en section 22 ; 1 en section 72 ; et 1 poste multi-sections 27 et 72.
Profils : 2 postes en histoire médiévale en 21 ; 1 en histoire politique contemporaine en 22 ; et histoire des sciences, mathématiques, informatique en 72.
