Appel à communications – Charte des Nocturnes de l’Histoire

Date : 26 mars 2025

Date limite pour soumettre une proposition : 15 novembre 2024.

Visant à promouvoir une diffusion large du savoir historique en valorisant des manifestations de qualité et en rendant accessibles les résultats de la recherche au public le plus large, les NOCTURNES DE L’HISTOIRE sont organisées dans toute la France depuis 2021. Tous les passionnés d’histoire, chercheuses et chercheurs, enseignantes et enseignants, professionnels de la culture et du patrimoine, réseaux d’étudiantes et d’étudiants, sont invités à mettre l’histoire à’l’honneur mercredi 26 mars 2025 par des événements associant ouverture au plus grand nombre et rigueur scientifique. 

Les manifestations des Nocturnes de l’histoire auront lieu en fin d’après-midi, le soir ou la nuit, afin de pouvoir accueillir un public varié et elles mettront l’accent sur les aspects insolites, voire ludiques de l’histoire, en plein air comme en salle. Cela pourra être une valorisation du patrimoine au sens large (visites de sites historiques et archéologiques, de lieux de mémoire, de musées, de dépôts d’archives, de fonds de manuscrits de bibliothèques, etc.) mais aussi des conférences, débats, cafés historiques, tables rondes, ateliers, escape games, spectacles vivants, reconstitutions historiques, projections-débats de films historiques, etc.
Après la première édition des Nocturnes en 2021 (en distanciel pour cause de couvre-feu), les Nocturnes ont connu chaque année un succès grandissant, avec en 2024, 88 manifestations dans une cinquantaine de villes de métropole et d’outre-mer. Y ont participé des musées, archives, médiathèques, librairies, collectivités locales, universités, laboratoires de recherche, collèges et lycées, sociétés savantes et association de professeurs, d’étudiants ou de passionnés d’histoire. Voir la liste complète sur le site web dédié:
https://nocturnesdelhistoire.com/manifestations-2024/
Les NOCTURNES DE L’HISTOIRE sont organisées par les quatre sociétés d’historiennes et d’historiens de l’enseignement supérieur et de la recherche

 (SoPHAU, SHMESP, AHMUF, H2C). Elles souhaitent ainsi favoriser les

initiatives locales visant à une promotion de l’histoire devant un public large.
Les quatre sociétés d’historiennes et d’historiens de l’enseignement supérieur et de la recherche n’organisent pas ces événements ni ne les financent, mais coordonnent les initiatives et la communication nationale et internationale. Elles veillent à garantir la qualité des propositions en accordant le label des NOCTURNES DE L’HISTOIRE aux manifestations conformes à l’esprit du projet par leur intérêt pédagogique et scientifique et respectant l’éthique de la pratique historienne. Pour plus de précision, la charte est disponible sur notre site:  
https://nocturnesdelhistoire.com/charte/Les institutions et porteurs de projets soumis à de fortes contraintes de calendrier pour des raisons de programmations ou de location de salles et nécessitant une réponse anticipée, sont invités à écrire à l’adresse mail des Nocturnes avant la pause estivale en décrivant brièvement leur projet et ne précisant à quelle date limite il leur faut obtenir une réponse. Nous traiterons ces propositions avec un calendrier spécifique.Pour soumettre vos propositions au comité scientifique des Nocturnes de l’histoire, il suffit de remplir l’appel à propositions en ligne

 (https://framaforms.org/appel-a-propositions-nocturnes-de-lhistoire-2025-1716985282), ou à défaut, nous le renvoyer par mail avant le 15 novembre 2024 :  nocturnesdelhistoire@gmail.com 

Appel à article – Montrer les collections médiévales

Revue : exPosition

Estimation de mise en ligne : juin 2025

Date limite pour candidater : 30 juin 2024

En France, les événements révolutionnaires de 1789 ont accéléré une prise de conscience, dans les milieux érudits, de l’existence d’un patrimoine local, médiéval, dit « gothique ». Dès lors, des consignes ont été établies par le gouvernement révolutionnaire pour recenser les monuments et autres œuvres d’un passé jusque-là plutôt méprisé. Ils ont été désormais considérés comme des supports à la connaissance de l’histoire nationale et comme des exemples pour les artisans et les artistes, notamment dans le cadre de projets de restauration. Parallèlement, des publications sous forme d’articles dans les revues des sociétés savantes ou de manuels se sont multipliées et ont réveillé la convoitise de collectionneurs vis-à-vis de pièces originales. Le cas d’Alexandre du Sommerard (1779-1842), évoqué dans l’ouvrage d’Honoré de Balzac, Le cousin Pons, est bien connu, puisqu’à l’origine du musée de Cluny, créé en 1844, actuel musée national du Moyen Âge à Paris. D’autres collections ont été créées au cours du XIXe siècle sur le territoire français, par des particuliers, souvent membres de ces sociétés savantes si florissantes, ou à l’occasion de restaurations. Certaines sont devenues des musées de site (musée de l’abbaye de Gellone à Saint-Guilhem-le-Désert, musée lapidaire de Vézelay etc.), d’autres sont entrées dans le commerce de l’art, non seulement national mais aussi international. Ainsi voit-on des sections entières dédiées au Moyen Âge dans les plus grands musées du monde, et même un musée entier les Cloisters, à New York, où des œuvres françaises côtoient des pièces issues d’autres pays européens. Ceux-ci n’échappèrent pas à ce même attrait pour le passé médiéval et ses objets, suivant des protocoles différents de ceux de la France, du moins en partie, mais aboutissant à des résultats semblables.

Plus d’informations ici

Appel à communications – Colloque “Récits de travail, précarité et bandes dessinées”

Lieu : Angoulême, Musée de la bande dessinée

Date : 27-28 mars 2025

Date limite pour soumettre une proposition : 23 septembre 2024

Les rapprochements entre bande dessinée et monde universitaire se sont intensifiés et diversifiés depuis quelques années. Sources et archives pour l’histoire, moyens de diffusion et de valorisation de la recherche, objets d’études en sociologie ou en sémiologie, la bande dessinée et le roman graphique concernent de plus en plus de disciplines scientifiques. Cet intérêt est nourri par l’évolution du secteur de la BD, la croissance significative de son édition et son ouverture vers des questions sociales comme l’écologie, les migrations ou le travail. Il est à souligner que les évolutions notables, qui articulent de manière diversifiée travail documentaire, enquête de terrain, réflexivité et autobiographie, concernent les trois grandes traditions de bande dessinée : asiatique, américaine et européenne.

En prolongement du récent numéro thématique de la revue Images du Travail, Travail des images (Géhin, Laot & Nocérino, 2023), une réflexion est en cours pour mieux comprendre les récits de travail produits par ce qu’il convient d’appeler l’art séquentiel (Eisner, 1985 ; McCloud, 2002). Le projet est de constituer un groupe de recherche en sciences sociales du travail au niveau européen ou de la francophonie, interrogeant le contenu et la fabrique des récits de travail en bande dessinée. Des membres d’équipes belges, françaises, luxembourgeoises et suisses ont participé à cet échange. L’idée d’élargir à d’autres pays francophones (Québec, Afrique francophone) ou européens (Allemagne, Italie, Espagne) a été évoquée.

Les auteurs et autrices de bande dessinée ont désormais franchi la porte de l’atelier1, du bureau et des différents espaces professionnels pour questionner le travail et « impliquer le lecteur dans l’expérience du travail » (Loriol, 2023). C’est ce regard renouvelé, qui fera l’objet de ce colloque, qui abordera la question du double point de vue des trajectoires et des conditions de travail des autrices et des auteurs (Aquatias, 2023) d’une part, et d’autre part des représentations qu’ils ou elles donnent des différentes professions et activités (y compris la leur).

Il s’agit donc de nous interroger sur les métiers, l’organisation du travail et les enjeux sociaux qui traversent l’activité de conception et de fabrication de bandes dessinées et sur la manière dont ce secteur s’approprie, par le dessin et par le récit, les mondes du travail. Beaucoup de BD ne se limitent pas à la représentation des temps de travail, mais s’intéressent aux à-côtés : engagements syndicaux, luttes sociales, manifestations, lanceurs d’alerte (Ackermann & Ferenc, 2023), moments de détente, convivialité, autonomie, perruque (Deyrou, 2020). On peut même se demander si la BD, parce qu’elle se centre sur ses personnages et qu’elle les suit dans les différentes dimensions de leur vie, n’encourage pas à articuler la mise en scène du travail avec les autres temps sociaux et aspects familiaux, collectifs, de loisirs.

L’intérêt renforcé au monde du travail est paradoxalement facilité par la situation économique du secteur qui depuis quelques années voit croître ses ventes et encore plus la production d’albums ; ce qui rend difficile l’entrée des jeunes dans le secteur et les conduit pour vivre à développer des activités soit dans des espaces proches de la BD comme le cinéma d’animation, l’édition jeunesse, l’éducation, la communication, ou prendre des petits boulots, apprenant ainsi la domination et la précarité, dont ils rendent compte dans leurs ouvrages. Ainsi, la bande dessinée nous montre le travail de l’intérieur (Géhin, 2018) : Louis Theillier (2014) n’est pas seulement un auteur s’intéressant aux luttes sociales, c’est aussi un ouvrier de cette usine en grève dans la banlieue de Bruxelles ; Élise Griffon et Sébastien Marnier dans Salaire net et monde de brute (2013) dénoncent avec humour et brio les petits boulots offerts aux étudiants ; Bruno Bertine (Bienvenue à l’usine, 2019) rend compte de sa difficile intégration pour un emploi d’été dans une entreprise de son village ; Tiphaine Rivière dans Carnets de thèse (2015) propose une autobiographie dénonçant les conditions de travail des vacataires à l’université ; Timothée Ostermann (L’artiste à mi-temps, 2022) mobilise ses expériences de petits boulots dans ses albums ; ou encore dans Moi vivant, vous n’aurez jamais de pause, Leslie Plée (2009) raconte son entrée dans le monde du travail comme libraire dans une grande enseigne. On pourrait multiplier les exemples soulignant la singularité de ces regards sur le travail mais aussi rappeler qu’en partie, ils s’inscrivent dans une tradition d’observation participante plus ou moins cachée dans le cadre de travaux de recherche, notamment en sociologie du travail (Linhardt (1978), Roy (2006) pour ne citer qu’eux) ou encore dans des enquêtes journalistiques (Mallet (2013), Wallraff (1986).

Plus globalement, une particularité de ces auteurs et autrices de bandes dessinées consiste à se mettre en scène dans les mondes qu’ils étudient. Si ce type de mise en scène n’est pas systématique, il est fréquent et conduit à nous interroger sur la place de l’auteur ou l’autrice de bandes dessinées dans la manière de montrer le travail soulignant la spécificité de son regard et de son activité dans l’univers du travail observé et montré. On peut d’ailleurs se demander si la forme du média bande dessinée n’oriente pas ce point de vue : « L’illustration et la narration protéiforme de la bande dessinée donnent à voir différentes facettes de la réalité du travail du mineur, mouvant la focale du point de vue des implications pour l’individu ou le collectif. » (Verschueren, 2023).

Se posent alors de nombreuses questions : Y aurait-il une forme de pudeur de l’auteur ou autrice de bandes dessinées à ne dévoiler qu’une partie du processus du travail sauf si elle ou il a exercé ce métier ? De l’exercice du métier, ils ou elles semblent tirer une légitimité leur permettant d’affronter de face la réalité de ce monde du travail. Est-il possible de dessiner, d’écrire le travail sans en avoir fait l’expérience physique ? Le dessin surgit-il comme une libération de l’espace contraint du travail ? Bien entendu, le travail peut s’appréhender depuis l’extérieur mais il serait pertinent d’étudier les variations dans les processus créatifs (graphiques ou narratifs) dans la mise en récits du travail en bandes dessinées ou romans graphiques.

Le colloque Récits de travail, précarité et bandes dessinées qui se déroulera à Angoulême les 27 et 28 mars 2025 se propose donc de faire le point sur cette forme spécifique de mise en scène du travail à travers une série de communication sur ce thème. Il apparaît aussi nécessaire d’engager les échanges et débats entre celles et ceux qui participe à la production de la BD (scénaristes comme dessinateurs et dessinatrices ou encore éditeurs et éditrices, coloristes, critiques, spécialistes de l’accompagnement etc.) et scientifiques sous forme de tables rondes voire de communications croisant les points de vue.

Lieu et date : Angoulême, 27/28 mars 2025, Musée de la bande dessinée.

Réponse à l’appel à Communication, sous forme d’une proposition de 3 à 5000 signes : 23 septembre 2024.

Examen par le comité scientifique et retour aux autrices et auteurs : octobre 2024

Envoi de la communication complète : Février 2025

Contacts pour toutes informations complémentaires et pour l’envoi des documents : 

Comité scientifique et d’organisation :

Ackermann, Léandre, autrice BD, coordinatrice de La bûche, Suisse romande

Aquatias, Sylvain, sociologue, Université de Limoges

Bonhomme, Bérénice, études cinématographiques, Université de Toulouse

Daurès, Pierre Laurent, auteur BD, médiateur culturel

Ferreyrolle, Catherine, documentaliste, CIBDI Angoulême

Géhin, Jean-Paul, sociologue, Université de Poitiers

Laot, Françoise, socio-historienne de la formation, Université de Paris 8

Nocerino, Pierre, docteur en sociologie, La Brèche

Rannou, Maël, directeur des bibliothèques de Caen, doctorant en Info-com (UVSQ)

Verschueren, Nicolas, historien, Université libre de Bruxelles

Bibliographie :

– Ackermann, Léandre & Ferenc (2023) Fronde fiscale. Antoine Deltour. Parcours d’un lanceur d’alerte. La boîte à Bulles.

– Aquatias, Sylvain (2023) On ne vit pas de la bande dessinée, Presse universitaire de Liège.

– Bertine, Bastien (2019) Bienvenue à l’usine, Vide cocagne.

– Deyrou, Baptiste (2020) Le pas de la manu. Saint Etienne, où se fabriquent les armes, Actes Sud, l’AN 2.

– Eisner, Will (1985), La bande dessinée, art séquentiel, Vertige Graphic.

– Géhin, Jean-Paul (2018-2019) « La bande dessinée montre le travail de l’intérieur. 1. Un regard à la fois documenté et intimiste. 2. Le point de vue des dominés 3. Un point de vue renouvelé sur le travail et les professions. », Images du travail [En ligne] (url : https://itti.hypotheses.org/818,https://itti.Hypotheses.org/1169,https://itti.hypotheses.org/1218

– Géhin, Jean-Paul, Laot, Françoise & Nocérino, Pierre (Dir.) (2023) « Bandes dessinées et romans graphique au travail » Images du Travail, Travail des Images N° 14.

– Griffon, Élise & Marnier, Sébastien (2013) Salaire net et monde de brute, Delcourt.

– Lesage, Sylvain (2019) « Écrire l’histoire en images. Les historiens et la tentation de la bande dessinée », Le Mouvement Social, vol. 269-270, no 4, p. 47‑65.

– Linhart, Robert (1978) L’établi, Éditions de minuit.

– Loriol, Marc (2023) « La bande dessinée comme moyen de saisir le geste ouvrier en usine », images du Travail, Travail des Images N° 14.

– McCloud, Scott (2002) Réinventer la bande dessinée, Vertige Graphic.

– Mallet, Jean Baptiste (2013) En Amazonie, Fayard.

– Marc, Claire & Richardier, Verena (2023) « Mettre en dessins le travail scientifique », Images du travail, travail des images [En ligne], no 14. url : http://journals.openedition.org/itti/3680.

– Nocérino, Pierre (2023) « Dessiner les sciences sociales. Esquisse d’analyse sociologique de l’écriture comme pratique professionnelle », Socio-logos [En ligne], 2023, no 18. url : https://journals.openedition.org/socio-logos/6226.

– Ostermann, Timothée (2022) L’artiste à mi-temps, Sarbacane.

– Plée, Leslie (2009) Moi vivant, vous n’aurez jamais de pause, éditions Jean-Claude Gawsewitch.

– Rivière, Thiphaine (2015) Carnets de thèse, Seuil.

– Roy, Donald (2006 pour la traduction française), Un sociologue à l’usine, La Découverte, collection grands repères.

– Theillier, louis (2014) Journal de bord d’une usine en lutte. Johnson m’a tuer, Futuropolis.

– Verschueren, Nicolas (2023) « Mine de crayon : l’univers minier dans la bande dessinée », images du Travail, Travail des Images N° 14.

– Wallraff, Gunther (1986 pour la traduction française) Tête de turc, La découverte.

1 Au double sens du terme : ateliers des usines mais aussi ateliers collectifs qui se sont développés depuis quelques décennies dans le champ de la BD.

Appel à candidatures – Postdoctorat “Les politiques défigurés (France, depuis 1945)”

Date limite de candidature : 24 juin 2024

Lieu : université d’Orléans

Intitulé du projet : POLHAINE Les politiques défigurés (France, depuis 1945)

Section CNU : 22 et 71

Localisation : Université d’Orléans, UFR Lettres, Langues et Sciences humaines, 10 rue de Tours, 45100 Orléans. Laboratoire POLEN (POuvoirs, LEttres, Normes), EA 4710

Mots-clés : Histoire politique ; histoire visuelle et matérielle ; images ; patrimoine ; exposition ; humanités numériques

Champs de recherche pour le portail européen EURAXESS : Political History, Art History, Contemporary History

Durée du contrat : du 01/09/2024 au 31/08/2025

Salaire brut annuel : 31656 € à 34 788 € selon expérience  

Description du projet postdoctoral :

POLHAINE est un projet interdisciplinaire qui a pour objectif de comprendre le rôle des images de haine et de dénigrement des politiques en France depuis 1945 dans le rejet grandissant de la démocratie représentative et l’essor de nouvelles formes de politisation et/ou de radicalisation. Il s’agit de repérer et d’étudier les représentations iconographiques qui disqualifient et agressent les hommes ou les femmes politiques, pas seulement pour leur politique, mais surtout parce qu’ils ou elles font de la politique, et d’identifier celles qui les essentialisent comme un Autre, voire un bouc émissaire. Le projet vise à mesurer si ces images encouragent la dépolitisation, ou bien, au contraire, favorisent une nouvelle radicalité des engagements politiques. Il préparera également la collecte de ces images, leur numérisation et leur conservation en vue d’autres études scientifiques ultérieures.

Par images de haine et de dénigrement, le projet englobe les formes iconographiques les plus anciennes depuis 1945 (caricatures) jusqu’aux plus récentes (mèmes, gifs…) diffusées sur Internet. Le cadre national a été retenu pour des raisons scientifiques (cadres institutionnel, politique et juridique) et documentaires (cohérence des fonds). Sur le plan méthodologique, on analysera la construction argumentative et idéologique de ces images, c’est-à-dire leur grammaire. 

Le projet, coordonné par Noëlline Castagnez, comporte une très forte dimension pluridisciplinaire. Il associe des chercheurs et chercheuses en histoire politique, des spécialistes de l’image, des études visuelles et de la communication, des sociolinguistes et des experts en humanités numériques.

Le ou la post-doc contribuera à la collecte d’archives, à son indexation et à son analyse en liaison avec son propre champ d’expertise. Il ou elle participera également à l’organisation d’une journée d’étude, d’un colloque et d’une exposition.

Contenu et profil du poste :

–        Le ou la post-doc contribuera à identifier et sélectionner des images de haine ou de dénigrement des politiques dans les fonds d’archives repérés par le consortium. Il ou elle participera à l’indexation de ce corpus et à son analyse, en lien avec l’ensemble des chercheurs associés au projet.

–        Il ou elle aura pour mission de coordonner, aux côtés des responsables du projet, le réseau de chercheurs qui y participent.

–        Il ou elle contribuera à l’organisation d’une journée d’étude à l’université d’Orléans, au printemps 2025, sur l’iconographie politique du sexisme et du racisme en France depuis 1945.

–        Il ou elle contribuera à l’organisation d’un colloque à l’université d’Orléans, à la fin de l’année 2025, dont le titre provisoire est « Les politiques défigurés en France depuis 1945 ».

–        Il ou elle contribuera à la préparation d’une exposition itinérante sur le même sujet et à la même période.

Le ou la post-doc devra avoir une bonne connaissance de l’histoire politique du second XXe et du XXIe siècle, ainsi que des méthodes de l’histoire visuelle et de la communication. Une bonne maîtrise des humanités numériques est souhaitée, de même qu’un intérêt pour la valorisation de la recherche.

La personne recrutée sera rattachée au laboratoire POLEN (POuvoirs, LEttres, Normes), EA 4710, qui rassemble des historiennes et historiens, ainsi que des littéraires et civilisationnistes de l’Université d’Orléans. Elle travaillera, en particulier, dans l’équipe CEPOC dont l’un des axes est l’écriture non discursive du politique.

Conditions de travail :

            – Fourniture d’un ordinateur portable

– Bureau collectif et salle POLEN à l’UFR de LLSH

– Prise en charge complète des déplacements liés au projet (en dehors des déplacements à Orléans)

– Le ou la post-doc contribuera à la publication des résultats et à ce titre sera signataire des textes qu’il ou elle contribuera à écrire.

Pièces à fournir :

–        Une pièce d’identité

–        Un CV détaillé

–        Une lettre de motivation précise, détaillant l’adéquation de la candidature au projet de postdoctorat

–        Une copie du diplôme de doctorat

–        Un résumé de la thèse en français ou en anglais (200 à 300 mots)

–        Le rapport de soutenance de la thèse

–        Une lettre de recommandation (facultative)

Échéances :

Les dossiers complets sont à envoyer d’ici le 24 juin 2024 par voie électronique à Mme Noëlline Castagnez (noelline.castagnez1@univ-orleans.fr)

Le recrutement se fera en deux temps :

–        Examen des dossiers par le jury et sélection des candidats et candidates pour une audition

–        Audition en distanciel et classement final entre le 1er et le 5 juillet 2024.

Composition du jury : Alexandre Borrell (Université Paris Est Créteil), Noëlline Castagnez (Université d’Orléans) et Jérémy Guedj (Université Côte d’Azur)

Nom de la directrice du laboratoire : Aude Déruelle

Email : aude.deruelle@univ-orleans.fr

URL labo : https://www.univ-orleans.fr/fr/polen

URL équipe : https://www.univ-orleans.fr/fr/polen/le-laboratoire/les-equipes/cepoc

Appel à propositions pour la coordination d’un dossier dans la revue GAIA. Revue interdisciplinaire sur la Grèce archaïque (juin 2025 / juin 2026)

Date limite pour proposer un dossier: juin 2024 / octobre 2024

La revue Gaia lance un appel à propositions pour la coordination de dossiers thématiques destinés à être publiés dans le numéro 28 en juin 2025, et dans le numéro 29 en juin 2026. Elle privilégie la publication de dossiers coordonnés par des personnes extérieures à son Comité éditorial, sans exclure la collaboration avec un membre de ce Comité.

Pour en savoir plus ici

Appel à contribution pour le colloque « Les bibliothèques de recherche à Rome des années 1920 à 1958 : collections, bâtiments, réseaux de recherche et liens avec les tutelles »

Date: 6-7 février 2025

Lieu: Ecole française de Rome

Date limite pour proposer une contribution: 30 juin 2024

Les journées organisées en février 2025 se veulent interdisciplinaires, associant l’histoire des institutions, l’histoire de l’archéologie, l’histoire de l’art, l’histoire de l’Italie, l’histoire sociale et la bibliométrie. Elles s’adressent aux chercheurs et aux enseignants de ces disciplines et à leurs étudiants, mais aussi aux personnels qui font vivre ces bibliothèques au quotidien.

Bibliothèque est à prendre au sens large : c’est à la fois un lieu où se déploie une collection documentaire, la collection documentaire elle-même, un réseau de sociabilité et le point d’aboutissement de la recherche.

La période chronologique choisie est celle qui s’étend des années 1920 à la fin des années 1950, l’année 1958 marquée par la mort de Pie XII pouvant être retenue comme une date charnière. Un intérêt particulier est porté à la période de l’immédiate après-guerre et de la reprise de la recherche historique et notamment archéologique dans la ville.

Pour en savoir plus ici

Appel à communication : colloque « La référence à l’Histoire comme mobile d’action » (Hamburg, 19.-21. Juni 2025) /Tagung „Wahrnehmung der Geschichte als Triebfeder des Handelns“

Lieu: Hambourg

Date: 19-21 juin 2025

Date limite pour proposer une contribution: 15 septembre 2024

L’Université de Hambourg et l’Université Bordeaux-Montaigne, qui célèbreront en 2025 le dixième anniversaire du cursus franco-allemand d’Histoire « HamBord » agréé et soutenu par l’Université franco-allemande, organiseront du 19 au 21 juin 2025, dans la bibliothèque du Warburg-Haus (Heilwigstraße 116, 20249 Hambourg), un colloque international à l’attention des doctorants et jeunes docteurs sur le thème de la référence à l’Histoire comme mobile d’action, toutes périodes confondues (Histoire ancienne, médiévale, moderne et contemporaine).
L’objet de ce colloque est, dans le cadre d’une réflexion sur l’histoire et le devenir de l’Europe, de considérer comment le regard porté sur le passé a motivé hier et motive encore aujourd’hui prises de positions, projets et actions. Souvent, la référence au passé a été instrumentalisée pour créer des conflits, justifier des guerres ou alimenter des antagonismes. Ce n’est toutefois qu’un aspect de la réalité historique. L’ancien président de la République française Georges Pompidou était d’avis que « les peuples heureux n’ont pas d’histoire » : de fait, on a moins étudié les moments où le passé était utilisé pour forger des projets communs. Cette rencontre voudrait donc contribuer en partie à combler aussi cette lacune.
On s’intéressera tant à la perception du passé aux divers échelons de la société (du citoyen lambda aux hommes et femmes politiques et autres personnes publiques) qu’à la manière dont on s’est exprimé et on s’exprime sur ce thème (quel que soit le mode de communication : écrit, pictural et/ou sonore) et à la réflexion historiographique susceptible d’alimenter opinions et prises de position ou, au contraire, de s’en distancer. Une attention plus particulière sera portée à l’Allemagne et la France, mais il ne s’agit en aucune cas d’une démarche exclusive : le champ d’investigation porte sur toute l’Europe et des contributions intégrant une réflexion sur l’histoire de pays tiers sera la bienvenue !

Pour en savoir plus ici

Appel à contribution – Quand histoire et sciences se rencontrent. Quel regard historique porter sur la circulation des savoirs au Moyen Âge ?

Lieu : Tunis

Dates : 17-19 février 2025

Date limite pour candidater : 21 juin 2024

« Si nous voulons saisir la pensée scientifique d’une époque, nous devons, autant qu’il est possible, essayer de la saisir dans sa cohérence propre. Pas besoin de rappeler que nous ne devons pas, autant qu’il est possible, nous référer à des connaissances ultérieures, mais voir comment la pensée scientifique d’une époque met en jeu des éléments de valeur d’importance et d’origines très différentes, et selon une
combinaison particulière.» (Jacques Roger, 1968)

Le renouvellement des perspectives de lecture et d’interprétation des savoirs anciens, à travers les textes ou d’autres formes de matériaux et de supports, a permis d’accorder progressivement une pleine légitimité – jadis sous-estimée – à la pratique d’une histoire des sciences. Celle-ci a d’ailleurs été étendue à une histoire des savoirs et des pratiques dans une perspective sociologique et anthropologique plus large. Quant à la notion même de science, elle reste largement sujette à débat et échappe le plus souvent aux exigences de toute définition stricte.

À la suite des travaux de Gérard Simon (pour l’histoire de la physique) ou encore de Jacques Roger (pour l’histoire de la biologie), un renouveau historiographique a invité à resituer la pensée, les savoirs et les pratiques scientifiques dans leur contexte, pour les envisager au sein de leur « cohérence propre » dans un cadre intellectuel et culturel qui dépasse celui de la science occidentale contemporaine. L’étude porte alors sur une temporalité plus large et sur un espace géographique plus étendu, englobant les influences mutuelles et les phénomènes de transmission.

Plus d’informations ici

Appel à articles – L’Année du Maghreb no 34 : “Conversions religieuses. Croire et faire en mouvement dans l’espace méditerranéen”

Date limite pour envoyer une proposition : 30 juin 2024

La conversion religieuse est un phénomène complexe, polysémique et polymorphe qui met en exergue la question de la mobilité religieuse et sociale à travers le temps long. À la jonction d’une démarche individuelle et d’un phénomène collectif, elle constitue un objet de recherche transversal éclairant les dynamiques et les modalités d’appartenance, le « bricolage » religieux et les enjeux de son articulation dans l’espace (Hervieu-Léger, 1999). En fonction d’où l’on place le regard, la conversion religieuse peut-être perçue comme une « entrée », une « sortie » qui traduirait le mouvement d’un « avant » à un « après ». Comment traduire l’intensité de ces « passages » ? Est-ce une rupture nette et totalisante, une mutation progressive et adaptée ou une recomposition parcellaire et estompée du croire et du faire religieux ? Portant une attention particulière aux spatialités, ce dossier entend contribuer aux recherches sur les conversions religieuses passées et présentes – sans restriction temporelle – dans l’espace méditerranéen en proposant une étude croisée (Despotis, Löhr, 2022 ; Norton, 2019 ; Boissevain & Le Pape, 2014 ; Marzouki, Roy, 2013 ; Garcia-Arenal, 2001 ; Guiral-Hadziiossif, 2000). Appréhender les conversions religieuses dans le temps long et dans des espaces variés entend contribuer à une meilleure restitution de la complexité des phénomènes de retour du religieux et ceux de sortie de la religion. Dans cette optique, ce dossier comprend le fait religieux dans une acception large en regroupant « entrées » et « sorties » des monothéismes, des religions, rites et obédiences minoritaires ou marginaux ainsi que des formes d’agnosticisme et d’athéisme, soit des sorties religieuses. L’approche diachronique ambitionne de faire dialoguer les travaux historiques, sociologiques, anthropologiques et juridiques par la mobilisation de nouvelles archives, d’observations issues d’enquêtes de terrain inédites et de matériaux juridiques autour des conversions religieuses dans ces espaces.

Plus d’informations ici.

Appel à communications : colloque “Les femmes et la Libération en France (métropole et Empire), 1944-1946”

Lieu : Lille

Date : mars 2025

Date limite pour soumettre une candidature : 10 juillet 2024

Résumé

Organisé par le Conseil scientifique et d’orientation de la Mission du 80ème anniversaire de la Libération, ce colloque porte sur les deux ou trois années qui constituent le « moment » de la Libération, de 1944 à 1946. Il souhaite interroger les transformations intervenues dans la vie des femmes et dans les rapports de genre – au combat, dans la Cité et dans leurs activités – en France métropolitaine et dans l’Empire. Cette rencontre internationale propose à la fois un état des lieux des connaissances et la mise en lumière d’aspects nouveaux.

Depuis la parution en 1995, du premier numéro de la revue Clio, Histoire, Femmes et Sociétés consacré à « Résistances et Libérations », les travaux se sont accumulés mais l’importance de la Libération dans la période dite du « creux de la vague » féministe est encore peu étudiée. L’historiographie s’est concentrée sur les féministes et les féminismes de la Révolution française, du long XIXème siècle et de la « deuxième vague » (des années 1970 et suivantes). Le colloque sera l’occasion de s’interroger sur les capacités combattantes des femmes, des résistantes comme des collaboratrices, de sonder leur engagement dans la Cité comme nouvelles électrices en 1945 (y compris dans les colonies et les départements d’outre-mer) mais aussi comme travailleuses ou « ménagères », et d’apprécier leur autonomie. « Les femmes ont-elles eu une Libération ? » se demandait en 1995 Françoise Thébaud. L’hypothèse générale soumise à la discussion est que ces quelque trois ans ont représenté pour les femmes une phase d’ouverture mais que les continuités sont restées marquées.

Argument

Au-delà de la rupture fondamentale que constituent la guerre, l’Occupation et la période des combats de la Libération, dans quelle mesure les trois années 1944-1946 constituent-elles une césure, un moment de consensus et de conquêtes politiques et sociales pour les femmes, avant que la Guerre froide ne cristallise les oppositions idéologiques ? Cette rencontre se propose d’explorer de manière aussi large que possible l’histoire des femmes en France métropolitaine et dans l’Empire pendant cet intervalle de temps, qu’il s’agisse des réformes institutionnelles, économiques ou sociales, ou de l’évolution des mœurs et des représentations.

                  Engagements

En consacrant la féminisation des armées avec la création des AFAT puis du personnel féminin de l’armée de terre, la Libération constitue une fenêtre d’opportunité, illustrée également par la littérature de témoignage des résistantes des années 1944-1946, plus porteuse d’espoir que les récits ultérieurs. Le colloque sera aussi l’occasion de porter un nouveau regard sur les engagements féminins au moment de la Libération à différentes échelles, locale, nationale et internationale. Engagement des femmes dans les maquis, les mouvements et les réseaux d’une part, mais également celui des collaboratrices, dont la dimension politique a été soulignée par des travaux récents.

En tant que nouvelles électrices, les femmes de métropole ont voté trois fois en 1945 et trois fois encore en 1946. Dans l’Empire, l’application de l’ordonnance du 21 avril 1944 a suscité des débats et des mobilisations. Dans quelle mesure ces élections permettent-elles d’analyser les opinions des femmes et de vérifier, par exemple, si, comme le craignait le Parti radical, elles ont voté pour les partis conservateurs ? Quant aux élues de 1945-1946, dont on pourra interroger les liens avec les partis politiques, elles n’ont pas encore fait l’objet d’une étude systématique.

L’accès au suffrage et à l’éligibilité va de pair avec la restructuration des organisations féministes au lendemain de l’obtention du droit de vote qui se trouvait au cœur de leurs préoccupations depuis la fin du XIXe siècle. Quelles sont les principales revendications portées par les mouvements féminins et féministes anciens ou issus de la Résistance ? Quelles sont leurs connexions avec les organisations internationales les plus anciennes comme avec celles nouvellement créées ?

                  Droits économiques et sociaux

La Libération est aussi le moment d’une tentative d’égalisation des droits entre les hommes et les femmes. Le préambule de la Constitution de 1946 en garantit le principe. Une série de petits pas se sont succédé dans la période qui mériteraient un recensement et un examen attentif (rapprochement des salaires, suppression de l’abattement des 10 %, ouverture de la carrière diplomatique aux femmes, ouverture du concours de l’ENA, de la magistrature, des jurys, etc.). Au niveau international, la création de l’ONU et, en son sein, de la Commission de la condition de la femme en 1946, constitue également une étape encore mal connue dans la reconnaissance des droits des femmes, de même que la participation de celles-ci à la rédaction de la Déclaration universelle des droits de l’homme.

Normes de genre et représentations

Comment se recomposent les rapports de genre au lendemain du conflit ? La participation des femmes à la Résistance les modifie-t-elle ? De quelle façon l’épuration des collaboratrices participe-t-elle au rétablissement de l’ordre des sexes, après les « troubles dans le genre » constatés durant la guerre ? Pendant que les femmes deviennent des citoyennes à part entière, la résonance politique du pic de répression mérite d’être scrutée. Dans un quotidien affecté par des pénuries et dans un contexte où perdurent les inquiétudes natalistes, il importe également d’apprécier les injonctions de retour au foyer qui pèsent sur les femmes. On pourrait ainsi développer une analyse de genre sur le développement des allocations familiales et la poursuite de l’allocation de salaire unique instituée en 1941. Dans quelle mesure ces dispositifs de protection sociale qui découragent l’emploi des femmes participent-ils à un rétablissement de la domination masculine ?  Quel rôle jouent en outre les femmes dans l’économie du deuil ou du soin dans cette société d’après-guerre encore meurtrie ? En quoi le retour ou l’absence des déportées a-t-elle modifié la distribution des rôles dans les familles ? Alors que le nombre de divorces croît sensiblement en 1945 et 1946, comment sont perçues les femmes divorcées ainsi que les femmes seules ?

Comment le cinéma, la littérature ou la presse et notamment les magazines féminins comme Elle qui commence à paraître en 1945, représentent les rapports de genre à la Libération ? La presse magazine féminine a fait l’objet de travaux portant sur les années 1968, plus rares sont les études sur l’immédiat après-guerre.

Il ne semble pas que le deuxième après-guerre ait donné lieu à de nouvelles « années folles ». La Libération n’a pas été l’occasion, comme l’ont été les années vingt, d’une certaine libération de l’homosexualité et n’a pas remis en cause les normes de genre. Mais dans le domaine des mœurs en son ensemble a-t-elle été aussi conservatrice qu’il y paraît ?

Cette proposition de colloque est ouverte. Les questions évoquées ici n’ont qu’une valeur indicative et n’ont d’autre but que de montrer la richesse potentielle du champ de recherche.

Modalités et calendrier de candidature

Les candidatures doivent être adressées aux trois membres du comité d’organisation, accompagnées d’un argument de 1500/2000 signes, avant le 10 juillet 2024.

Comité d’organisation :

Claire Andrieu, Sciences Po, Paris,

Julie Le Gac, Université de Paris-Nanterre

Fabien Lostec, Université de Rennes 2

claire.andrieu@sciencespo.fr, jlegac@parisnanterre.fr, fabien.lostec@bbox.fr                            

Conseil scientifique :

Stéphane Albertelli, chercheur

Raphaële Balu, Université Paris 1

Christine Bard, Université d’Angers

Pascale Barthélémy, EHESS, Paris

Hanna Diamond, Cardiff University, UK

Camille Fauroux, Université Toulouse Jean Jaurès

Thomas Fontaine, Musée de la Résistance nationale, Champigny

Antoine Grande, Musée de la Résistance et de la Déportation de la Haute-Garonne

Zoé Grumberg, Université du Mans

Laure Humbert, University of Manchester, UK

Catherine Lacour-Astol, chercheure

Elissa Mailänder, Sciences Po, Paris

Claire Miot, Sciences Po Aix

Frédérique Neau-Dufour, chercheure

Renée Poznanski, Université Ben Gourion, Israël

Mary-Louise Roberts, University of Wisconsin-Madison, USA

Fabrice Virgili, CNRS

Sylvie Zaidman. Musée de la Libération de Paris

Format : présentiel

Langue de travail : français et anglais

Bibliographie indicative : voir plus loin

Mots-clés : Femmes – Genre – Libération – Seconde Guerre mondiale – Occupation – France – Empire colonial