Archives par mot-clé : histoire politique

Appel à communication, Recherche

Appel à communications – Colloque “Désindustrialisation, nation, immigration: quelles réponses politiques”

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Lieu : Paris

Date : 19-21 juin 2025

Date limite de candidature : 5 novembre 2024

La désindustrialisation qui a frappé dès les années 1950 les pays d’Amérique du Nord et d’Europe du Nord-Ouest a touché inégalement des mains-d’œuvre très diverses, victimes des licenciements massifs et des délocalisations, sur fond de mondialisation et de libéralisation des échanges : des hommes et des femmes, des ouvriers nationaux et des immigrés, des personnes racisées, parfois remplacés par d’autres mains-d’œuvre moins rémunérées et moins protégées. Ce mouvement puissant s’impose à la fin des années 1970 et au début des années 1980, alors que le mouvement syndical est à son apogée, que des partis sociaux-démocrates peuvent exercer le pouvoir, notamment en Europe de l’Ouest.

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Appel à communications – Vu du Quai, séminaire d’histoire diplomatique et contemporaine (2024-2025)

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Séminaire de recherche du laboratoire CRISES – Université Paul-Valéry Montpellier 3

Résumé

Structuré en plusieurs séances de novembre 2024 à avril 2025, le séminaire de recherche en histoire diplomatique et contemporaine « Vu du Quai », en référence aux mémoires de l’ambassadeur français Henri Froment-Meurice (1923-2018), propose d’aborder un ensemble de problématiques relatives à l’histoire des relations diplomatiques françaises aux XXe et XXIe siècles. Ce séminaire est ouvert aux chercheurs confirmés, aux jeunes chercheurs et aux doctorants qui souhaitent valoriser leurs travaux et participer aux réflexions avancées dans ce cadre. Les acteurs professionnels des archives, du patrimoine et de la diplomatie sont également invités à participer afin de renforcer l’entrecroisement des disciplines et des expertises. Les étudiants de Master 2 sont également invités à soumettre une présentation de leur mémoire de recherche, sous réserve d’une présentation détaillée transmise en amont témoignant d’une rigueur scientifique.

Argumentaire

Ce séminaire a pour vocation d’analyser les relations diplomatiques de la France, sous l’angle de ses ambitions, de ses inflexions et de ses acteurs. Un accent particulier est mis sur les approches tant conceptuelles que techniques sur les différentes formes que peut prendre la diplomatie française (culturelle, économique, commerciale, scientifique, environnementale, humanitaire, de défense). Nous souhaitons mettre en lumière les ambitions politiques qui sous-tendent ces leviers d’influence, à distinguer les caractéristiques de ces différents axes et à questionner l’« herméticité » des domaines tout en explorant leurs éventuels croisements. Le séminaire entend à ce titre encourager une approche pluridisciplinaire et les interactions professionnelles afin d’impulser une réflexion sur les usages méthodologiques, le traitement des sources ainsi que sur les acteurs de la diplomatie. Les axes retenus pour cette troisième édition sont les suivants : 

Appréhender les sources de l’histoire diplomatique

L’histoire diplomatique est une discipline qui transcende les frontières entre les sciences humaines et sociales et nécessite souvent des méthodes spécifiques, notamment en ce qui concerne l’analyse des documents confidentiels, la contextualisation des événements internationaux, la reconstitution des réseaux diplomatiques, l’appréhension de témoignages sensibles ou encore la pluralité de sources qui complexifient une appréciation historique d’ensemble. Comment les chercheurs peuvent-ils mobiliser des méthodologies spécifiques aux SHS tout en coopérant avec des experts en relations internationales pour une compréhension plus complète de la diplomatie mondiale ? Quelles sont les méthodologies adaptées à l’histoire diplomatique, et comment les chercheurs peuvent-ils les appliquer efficacement ? Dans quelle mesure la collaboration entre les archivistes et chercheurs permet-elle de faire avancer la recherche ? 

Les nouveaux acteurs et outils de la diplomatie française

En raison de l’affirmation de nouveaux acteurs et l’émergence d’innovations technologiques, les pratiques diplomatiques connaissent, aux XXe et XXIe siècles, des transformations significatives. La perspective traditionnelle dans laquelle l’État est le principal acteur des relations internationales est remise en question par l’introduction de nouveaux outils et de nouvelles fonctions. Ces évolutions invitent à reconsidérer le rôle de l’historien dans l’étude de la diplomatie et de ses outils, ainsi que la manière dont ces changements redéfinissent le processus décisionnel et le travail des diplomates. En quoi la vision traditionnelle de la diplomatie, centrée sur l’État, est-elle remise en question par les chercheurs contemporains ? Comment l’évolution administrative du Quai d’Orsay est-elle perçue en histoire contemporaine ? Quelles sont les répercussions de ces évolutions sur la pratique diplomatique et sur l’articulation de la politique étrangère française ? Comment ces perspectives redéfinissent-elles notre compréhension du rôle des diplomates ?

De l’international à l’intérieur, comment interroger les interactions ?

Outre la question des échelles internationales et étatiques qu’il convient de soulever, il est intéressant d’interroger les interactions des évènements internationaux avec la politique intérieure française et les pratiques décisionnelles. Si les événements internationaux peuvent avoir des répercussions (politiques, sociales, économiques, sécuritaires, environnementales) sur la scène intérieure française, les discours politiques, les engagements de la société civile ainsi que leurs impulsions dans la politique intérieure française peuvent inversement impacter les processus et prises de décisions diplomatiques. Comment cette interdépendance participe-t-elle au renouvellement des enjeux et des perspectives nationales ? 

Les différentes formes de la diplomatie française et ses leviers d’influence  

A l’image de l’évolution que connaît l’historiographie de la politique étrangère de la France contemporaine, la diplomatie française, en tant qu’acteur des relations internationales, a évolué au fil des 30 dernières années pour faire face à une remise en cause permanente de l’ordre mondial et s’adapter aux enjeux politique, économique, culturel et géopolitique qui rythment la vie internationale. Dans quelle mesure les leviers diplomatiques sont-ils adaptés aux spécificités des domaines tels que la sécurité, la politique, l’économie et la coopération ? En quoi la réévaluation de certains sujets en histoire des relations internationales a-t-elle contribué à faire évoluer les approches conceptuelles en histoire diplomatique ?

Modalités de contributions

Nous invitons les chercheurs en histoire, en relations internationales, en science politique et autres disciplines relatives à l’étude de l’international et de la diplomatie à soumettre des propositions d’intervention. Les acteurs professionnels des archives et des bibliothèques sont également invités à soumettre des propositions techniques. 

Les propositions d’intervention (titre, présentation synthétique du contenu et CV synthétique), de 350 mots à 500 mots environ avec une courte bibliographie indicative, doivent parvenir à l’adresse suivante : vuduquai.shd@gmail.com 

au plus tard le dimanche 15 septembre 2024.

Format de communication

Les communications retenues devront être envoyées rédigées au plus tard une semaine avant la date d’intervention. A raison de deux à trois interventions par séance, les communications de 20 à 25 minutes seront suivies d’un temps de discussion.

Lieu et format de l’événement

Format à distance sur Zoom

Bourse de recherche, Bourses et prix

Bourse – Bourse Robert de Sorbon 2024-2025

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Date limite pour candidater : 15 octobre 2024

Public visé
Cette bourse s’adresse aux doctorants en histoire médiévale préparant leur thèse à l’étranger ainsi qu’aux docteurs en histoire médiévale ayant soutenu leur thèse à l’étranger, depuis trois ans au maximum.

Contenu de la bourse

Cette bourse permettra au lauréat de réaliser un séjour d’un mois, entre février et avril, au sein du Laboratoire de Médiévistique Occidentale de Paris, lequel prendra en charge son déplacement aller et retour, son logement à la Maison des chercheurs du Campus Condorcet et lui versera une somme de 1000 euros destinée à couvrir les frais courants du séjour. En outre, le lauréat obtiendra le statut de membre associé du Laboratoire pendant trois ans.

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Appel à communications – Colloque international “Les espaces d’enfermement : mémoires de la répression et colonialité”

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Lieu : musée Aljube, Lisbonne

Date : 29-30 octobre 2024

Date limite pour soumettre une proposition : 15 août 2024

À l’occasion du 88e anniversaire de l’ouverture du camp de concentration colonial de Tarrafal, dans l’archipel du Cap-Vert (29 Octobre 1936 – 29 Octobre 2024), ce colloque international vise à élargir le débat sur les pratiques anciennes et nouvelles de l’enfermement, dans leurs multiples déclinaisons et modalités. D’une part, il s’agit d’aborder la forme camp dans une perspective historique ainsi que les différentes pratiques de l’incarcération coloniale. D’autre part, l’intention de ce colloque est de réfléchir de manière large et transdisciplinaire sur les espaces, les mémoires, les récits et les expériences de détention, et sur la manière dont leurs héritages marquent la généalogie des pratiques contemporaines d’enfermement.

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Bourses et prix, Prix de mémoire

Prix Jean Maitron 2024 – Mémoire de Master

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Les candidatures pour le prix Jean Maitron 2024 sont ouvertes, du 1er juillet au 30 septembre.

Il est décerné chaque année, à la mi-novembre. Il couronne le mémoire de master d’un ou d’une étudiant.e en sciences humaines et sociales dont les travaux prolongent l’œuvre de Jean Maitron, décédé en 1987 : mouvement social, mouvement ouvrier, syndicalisme, etc., du XIXe au XXIe siècles, France et étranger.

Le mémoire doit avoir été soutenu dans une université française au cours des deux dernières années universitaires.

Le montant du prix est de 1500€.

Les mémoires sont à adresser en un seul document numérique (pdf) avant le 30 septembre à 9h00 à Camille Bourdiel : camille.bourdiel@univ-paris1.fr

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Appel à communication – Knowledge Transfer between and across Ancient Empires

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Lieu : Institue for the History of Ancient Civilizations (IRHAC), Northeast Normal University (NENU), Changchun

Dates : 5-7 septembre 2025

Date limite pour candidater : 15 décembre 2024

The communicative turn historical studies have seen in recent years has also reshaped the way we understand information flow and knowledge transfer. It is not anymore a simple sender-receiver-model that is applied to examine ancient sources, but a full acknowledgement of the complex dynamics of communication with all the accompanying, enabling, and limiting political, social, legal, economic, and religious-cultural frameworks that matters in transferring, that is, transmitting and receiving formal and tacit knowledge between persons and across times. In the XVIII Melammu Symposium, we aim at connecting the topic of knowledge transfer to the imperial framework. Paper proposals are invited from all ancient studies disciplines and might address, but are, of course, not limited to, questions of the languages, ways, forms, agents, possibilities, ideologies, limits etc. knowledge was transferred through, both between contemporaneous and across consecutive ancient empires; but also those cases where knowledge was not transferred, intentionally or by chance, and potential feedback of these (non-)transfers on the respective systems. 3–4 travel bursaries are available for doctoral students.

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Appel à communications – Colloque “Les traces des internationalismes politiques dans l’espace public (XIXe-XXIe siècles)”

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Lieu : université Bordeaux-Montaigne

Dates : 6-7 février 2025

Date limite pour soumettre une proposition : 30 septembre 2024

Le groupe de travail « Politique française et dynamiques transnationales » est né en 2024 au sein de la Société française d’histoire politique. Il a pour objectif d’être un espace de dialogue et de débat entre les historiennes et historiens qui s’intéressent aux porosités entre la « politique intérieure » française et les relations internationales, et qui participent à l’écriture d’une « histoire mondiale » de la France à travers le prisme de ses différents acteurs politiques, du XIXe siècle à nos jours.

Dans le cadre de la thématique des « lieux du politique » promue par la SFHPo, et avec le concours d’autres groupes de travail, nous souhaitons lancer un premier chantier sur « Les traces des internationalismes politiques dans l’espace public (XIXe-XXIe siècles) ». Il s’agira au cours de journées d’études, de travailler sur les traces laissées par ces processus politiques transnationaux en France ou ayant impliqué des Français à l’étranger. Nous nous intéresserons à tous types d’internationalismes, monarchistes comme républicains, socialistes ou fascistes par exemple, structurés par des réseaux informels ou institutionnalisés.

Dans ce cadre, il s’agira d’abord d’examiner comment les solidarités et les mobilisations transnationales ont laissé une empreinte mémorielle qui se manifeste durablement dans l’espace public[1]. Différents types de « lieux de mémoire[2] » pourront ainsi être étudiés, depuis les plaques commémoratives, statues[3], cimetières[4], lieux de culte et de commémorations officiels et officieux[5], jusqu’aux odonymes, noms de rues et d’infrastructures publiques[6].

Ces lieux de mémoire font intervenir de nombreux types d’acteurs: il peut s’agir des autorités bien sûr, nationales comme locales, mais il peut aussi s’agir de partis ou de groupes politiques voire de mobilisations informelles reposant sur les réseaux de voisinage.

C’est ensuite la façon dont cette présence dans l’espace public fait l’objet de débats et de controverses qui sera étudiée pendant les journées d’études : cette mémoire controversée des internationalismes et de leur inscription matérielle ou symbolique est-elle le lieu d’une réactivation des solidarités transnationales qui en sont l’objet[7]? Comment penser les échos et la persistance sur le temps long des politisations transnationales[8]?

Tout en nous inscrivant dans les renouvellements historiographiques récents sur ces questions, il s’agira pour nous de voir dans quelle mesure les opinions publiques sont travaillées par la mémoire des phénomènes politiques transnationaux[9], à l’instar de ce que l’on observe à une échelle locale ou nationale – les différentes échelles ne s’excluant bien sûr pas mutuellement.

Les propositions de communication peuvent être envoyées jusqu’au 30 septembre 2024.

Elles sont à soumettre avec un bref résumé (300 mots max.) et une biographie (100 mots max.) et à envoyer aux trois organisateurs : judith.bonnin@u-bordeaux-montaigne.fr ; alexandre.dupont@unistra.fr ; elisa.marcobelli@gmail.com.

La première rencontre aura lieu les 6 et 7 février 2025 à l’Université Bordeaux Montaigne.

Les langues de travail seront le français et l’anglais.

[1] Emmanuel Laurentin, « Karl Marx à Paris, 1843-1845 », La Fabrique de l’histoire, France Culture, 10 octobre 2017.

[2] Pierre Nora (dir.) Les lieux de mémoire, Paris, Gallimard, 1984.

[3] Alain-Jacques Tornare, « Le lion de Lucerne ou la mémoire de la prise des Tuileries au cœur des Alpes suisses » dans Daniel Jacques Grange et Dominique Poulot (dir.), L’esprit des lieux. Le patrimoine et la cité, Grenoble, Presses universitaires de Grenoble, 1997, p. 71-92.

[4] Emmanuel Fureix, La France des larmes. Deuils politiques à l’âge romantique (1814-1840), Paris, Champ Vallon, 2009.

[5] Paul Chopelin, Ville patriote et ville martyre. Lyon, l’Église et la Révolution (1788-1805), Paris, Letouzey & Ané, 2010.

[6] Elisa Marcobelli, « La postérité de Jaurès en Italie et en Allemagne », note pour la Fondation Jean Jaurès, 23 novembre 2023, ici ; Judith Bonnin, « Le 11 septembre 1973 dans les mobilisations et mémoires des socialistes français », note pour la Fondation Jean-Jaurès, 8 septembre 2023, ici ; Xavier Desbrosse, « Héros de l’Ouest, héros de l’Est : toponymie et Guerre froide de la Libération à nos jours » dans Philippe Buton et al. (dir), La Guerre froide vue d’en bas, CNRS Éditions, 2014, p. 111-129, ici.

[7] Paul Chopelin et Bruno Dumons (dir.), Transmettre une fidélité. La Contre-Révolution et les usages du passé (France, Espagne, Italie, XIXe-XXe siècles), Bruxelles, Peter Lang, 2019

[8] Quentin Deluermoz, Commune(s) 1870-1871. Une traversée des mondes au XIXe siècle, Paris, Le Seuil, 2020.

[9] Rémi Skoutelsky, « L’Espagne après l’Espagne: La mémoire des Brigades internationales », Matériaux pour l’histoire de notre temps, 2003, 70, p. 27-33; Alexandre Dupont, « Mémoires de l’internationale blanche. Faire perdurer un engagement contre-révolutionnaire transnational » dans Anne Rolland-Boulestreau et Bernard Michon (dir.), Des guerres civiles du XVIe siècle à nos jours. Usages et enjeux des mémoires, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2022, p. 85-99.

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Appel à communication – Gender, Identity, and Authority in Late Antiquity

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Lieu : University of Tulsa, Oklahoma (USA)

Dates : 20-23 mars 2025

Date limite pour candidater : 1er octobre 2024

The Society for Late Antiquity is pleased to announce the sixteenth biennial meeting of Shifting Frontiers in Late Antiquity, which will be held at The University of Tulsa, in Tulsa, Oklahoma. We encourage papers that investigate issues and aspects of gender, identity, and/or authority within the broader late antique world, either in relation to one another or on their own. This thematic scope is intentionally broad, allowing for many different approaches and from a host of disciplines and methodologies. Gender, for example, might include the impact of religion or other factors on ideas of the family, sex, and sexuality, understandings of the nature of gender differences, or conceptions of identity and authority in relationship to the gendered or genderless self or other. Likewise, identity might focus on its self-perception or ascription by others, its potential to be malleable, situational, or contested, or its various components, like ethnicity, political allegiance, religious affiliation, or class. Finally, authority might interrogate its attribution to or expectation for a particular person (e.g., an empress or saint), place (e.g., Rome), or thing (e.g., a text or creed), the mechanisms for its attainment or rejection, such as tradition, merit, or force, or its realization of lack thereof, either as an actual fact or ideal.

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Appel à communications – Colloque “Du néolibéralisme au néonationalisme?”

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Date : 28-29 novembre 2024

Lieu : université Paris-Est Créteil

Date limite pour soumettre une proposition : 16 septembre 2024

Appel à communication pour le colloque annuel du LIPHA (UR 7373)

Du Néolibéralisme au Néonationalisme ?

Université Paris-Est Créteil, jeudi 28 novembre et vendredi 29 novembre 2024

S’il y a accord plus ou moins généralisé pour constater que le néolibéralisme (cadre doctrinal et pratique dans lequel le libéralisme est soutenu par les institutions publiques) constitue le régime de l’époque contemporaine, son idéologie dominante, des indicateurs attestent l’évolution voire le dépassement de ce paradigme dans de nombreux Etats contemporains, en particulier à la suite de crises financières, sanitaires, et politiques. La transformation des pratiques et des discours s’observerait dans le sens de formes renouvelées de conceptions relevant du nationalisme, dont il convient de se demander s’il ne deviendrait pas à son tour un régime dominant, une vision hégémonique. Discours, imaginaires, programmes et pratiques néonationalistes promeuvent un État-nation censément protecteur et fermé, centré sur l’ordre et la défense d’une identité et de communautés nationales imaginées, qui s’avèrent généralement éloignés d’un État social, émancipateur, éducateur, de sorte qu’il signifie davantage l’avènement d’un État post-néolibéral nationaliste. Tout se passe comme si l’après-néolibéralisme (au sens d’une époque où le marché serait délégitimé comme instance de régulation au profit de la nation) se donnait donc à voir comme une un régime néonationaliste, axé sur un nationalisme modernisé, rationalisé, normalisé, européanisé. Emergerait ainsi une tension entre deux rationalités politiques concomitantes :  le néolibéralisme, axé sur la défense du marché ouvert comme force régulatrice et le néonationalisme, doctrine redéfinie et modernisée, centrée sur une communauté nationale fermée. Pour ne prendre que l’exemple du champ éducatif français contemporain, à l’heure où l’enseignement privé sous contrat est financé à plus de 75 % par l’argent public et où la méritocratie repose sur une compétition accrue entre des individus évalués sur leur valeur ajoutée et leurs compétences et potentialités singulières, l’actuelle présidence et l’actuel gouvernement proposent à nouveau un retour du port de l’uniforme et de l’apprentissage systématique de la Marseillaise dès l’école primaire. 

Le colloque visera à documenter ces transformations au niveau ou international à travers des dynamiques sectorielles, en se penchant notamment sur l’un des champs suivants (ou plusieurs d’entre eux) :le champ politique, le champ éducatif, le champ médiatique et le champ économique, dans lesquels se joue principalement la stabilisation du régime dominant à l’œuvre. La question se pose de savoir si cette évolution du paradigme dominant s’inscrit dans une forme de prolongement du néolibéralisme, qui peut demeurer structurant sectoriellement, ou dans l’émergence d’une rationalité renouvelée et incarnant un tournant. Seront étudiés les fronts de la contre-révolution néonationaliste post-néolibérale et les modalités de la redéfinition de la pensée politique hégémonique. Les communications pourront donc être issues d’un travail théorique, inscrites par exemple dans l’histoire sociale des idées politiques et la pensée critique, ou davantage fondées sur des enquêtes empiriques. Le colloque en conséquence sera le lieu de présentations relevant de la science politique, de la sociologie, des sciences de l’éducation et de la formation, de l’histoire, de la géographie, du droit, de la philosophie, des sciences de l’information et de la communication et des sciences économiques. 

Les propositions, d’une page maximum, devront être envoyées aux organisateurs (laurent.godmer@univ-eiffel.fr et filippo.pirone@u-pec.fr) avant le 16 septembre 2024.

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Appel à communications – Congrès de l’Institut des Amériques 2025 : “Les gauches dans les Amériques du premier XXe siècle”

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Lieu : Paris, Campus Condorcet

Date limite pour soumettre une proposition : 15 juillet 2024

La Première Guerre mondiale puis la Révolution Russe provoquent la rupture du mouvement socialiste, mais également une transformation du champ militant et intellectuel de la gauche à l’échelle des Amériques. Les différents groupes, partis et syndicats se revendiquant du socialisme se divisent alors que d’autres sont fondés, et que de nouvelles orientations théoriques, culturelles et artistiques émergent.
De ce point de vue, le discours porté dans les années 1920 par l’Internationale communiste (1919-1943) représente une rupture importante avec les traditions socialistes précédentes, du fait de la volonté affichée de prendre en compte la diversité des oppressions. À la lutte des classes, le mouvement communiste ajoute la dénonciation des oppressions coloniales, nationales, raciales, sectaires ou genrées. La Constitution de la jeune République soviétique est alors invoquée comme une avancée sur des plans aussi divers que le droit des femmes ou la reconnaissance du droit à la séparation et à l’auto-détermination nationale. Ces positions contre le racisme, le colonialisme et l’impérialisme enclenchent un processus complexe d’alignements, de rapprochements, d’adhésions mais également de distanciations ou de rejets.
Ces bouleversements politiques rencontrent par ailleurs, dans les Amériques, des réflexions déjà anciennes sur les hiérarchisations raciales et le racisme dans un contexte d’effervescence avant-gardiste où politique, révolution et art se côtoient. Quel effet l’essor des thèses et des organisations communistes a-t-il sur le paysage des gauches dans les Amériques ? Quelles inflexions provoque-t-il dans la prise en compte des questions raciales ? Comment analyser cet impact dans les circulations d’idées, de personnes et de modèles d’organisation qui portent un discours anti-raciste et anti-colonial ?

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